Бежан имя. Планетарное число и значение имени Бежан. Бежан: число душевных стремлений «7»

Стремление выглядеть модно и стильно является для Вас одним из основных жизненных приоритетов. Ваша одежда всегда отличается нестандартностью и соответствует «последним веяниям». Не следует, однако, совершенно игнорировать известную истину, гласящую: «Лучше быть на полшага позади моды, чем на шаг впереди». Одежда должна прежде всего соответствовать моменту и подчеркивать Ваши достоинства, а не создавать их. Опять же провожают все-таки по уму, а кричащий внешний облик никак не свидетельствует о его наличии.

Совместимость имени Бежан, проявление в любви

Бежан, для вас брак является чем-то вроде долгосрочного партнерства. Вы способны на самую возвышенную любовь и самую искреннюю привязанность, но не терпите посягательств на свою свободу ни в какой форме. И стоит Вам почувствовать, что брачные узы превращаются в путы на ногах, реагируете бурно и недвусмысленно, внося дисбаланс в семейную жизнь. Если Вашему партнеру достанет здравого смысла не акцентировать внимания на Ваших супружеских обязанностях, сосуществование может быть долгим, спокойным и счастливым.

Мотивация

Вы всем сердцем стремитесь к свободе. Любые рамки и ограничения тяготят Вашу душу, сковывая ее движения, как кандалы. Вам нужен простор. Поэтому, выбирая между стабильным благополучием и безраздельным правом распоряжаться собой, Вы всегда выбираете последнее.

Всякий раз, когда судьба предоставляет Вам возможность хоть как-то разнообразить свою жизнь, Вы без колебаний отказываетесь от уже имеющегося в пользу нового, еще непознанного. «Обрастать мхом» – явно не для Вас. Вы легко идете по жизни, приспосабливаясь к любым обстоятельствам. Сам процесс движения – это то, чего жаждет Ваша душа.

Следует только помнить, что «сто друзей» никогда не заменят одного «сердечного друга». Ваше нежелание завязывать стабильные отношения, надолго «останавливаться» на одной привязанности, может стать впоследствии причиной образования полного вакуума вокруг Вас, одиночества, с которым Вам трудно будет смириться.

Поэтому постарайтесь не пропустить момент, когда свобода перестанет приносить радость.



Стремление выглядеть модно и стильно является для Вас одним из основных жизненных приоритетов. Ваша одежда всегда отличается нестандартностью и соответствует «последним веяниям». Не следует, однако, совершенно игнорировать известную истину, гласящую: «Лучше быть на полшага позади моды, чем на шаг впереди». Одежда должна прежде всего соответствовать моменту и подчеркивать Ваши достоинства, а не создавать их. Опять же провожают все-таки по уму, а кричащий внешний облик никак не свидетельствует о его наличии.

Совместимость имени Бежана, проявление в любви

Бежана, для Вас вступление в брак символизирует начало подвижнического пути, и Ваш партнер должен быть готов к тому, что каждый день будет получать «луну с неба». На первый взгляд, это – прекрасно, но существует небольшая проблема: Вам непременно нужна такая же «луна» в ответ, поскольку адекватность реакции, благодарность и восхищение необходимы Вам для душевного равновесия. Малейшее сомнение в том, что Вас самозабвенно любят и высоко ценят, деморализует Вас, и тогда тщательно выстраиваемое благополучие может рухнуть в одночасье.

Мотивация

Ваше сердце полно любви и сострадания к ближним. В основе душевных устремлений – желание оградить от неприятностей всех, для кого Вы можете это сделать. Даже в ущерб собственным интересам. Облагодетельствовать и не просить за это награды – Ваш выбор в любой ситуации.

На первый взгляд, это – жизнь святого. Вот только не всем приятна постоянная опека и навязчивое проявление участия. Даже самые близкие люди могут устать от каждодневной заботы. Более того – пострадать, поскольку, избавляя их от необходимости хоть что-то делать самостоятельно, Вы лишаете их возможности развиваться, превращаете в «планктон».

А значит, рано или поздно Вы наверняка услышите упрек. И Вашей уверенности в том, что самопожертвование действительно способно принести плоды, на которые Вы рассчитывали, будет нанесен жестокий удар. Тогда вместо удовлетворения Вы получите разочарование.

Поэтому желание пестовать и оберегать должно быть ограничено разумными рамками. Помните об этом, и Ваш душевный покой будет сохранен.



Обладатели фамилии Бежан по праву могут гордиться своими предками, сведения о которых содержатся в различных документах, подтверждающих след, оставленный ими в мировой истории.

Фамилия Бежан образована от имени собственного, однако она относится к довольно редкому типу русских фамилий, имеющих восточные, а возможно, и библейские корни.

Основой фамилии Бежан послужило имя Бежан, которое имеет древние библейские корни. Бежан - одна из вариаций названия еврейского города Беф-Сан, расположенного на западном берегу реки Иордан. В переводе с арамейского название города означает «дом покоя». В Библии Беф-Сан упоминается как город, на стенах которого филистимляне повесили тела убитого ими нечестивого царя Саула и его сыновей. Беф-Сан был главным городом Галилеи.

Имя Бежан часто носили иранские вельможи. Известны несколько персидских сатрапов Грузии с таким именем. В самой Персии это имя было распространено среди знати вплоть до XIX века. При шахе Аббасе I (правил в 1587-1629гг) визирем был дэли Бежан, упомянутый в сборнике лирических стихов азербайджанского ашуга XVI века Туфарганлы Аббаса «Аббас и Гюльгез». В приведенной ниже гошме из дастана «Аббас и Гюльгез» говорится о том, как по приказу Шаха Аббаса визирь его дэли Бежан похитил возлюбленную ашуга:

Почитаемый, молю, не допускай:

Радость дней моих украл дэли Бежан

Ту, в чьем пламени я сердце опалил,

Для забав своих украл дэли Бежан

По приказу Шаха-Аббаса (горький час!)

Разлучиться мы должны с тобой сейчас,

Визирь, мрачный как злодей, торопит нас,

Счастье дней моих украл дэли Бежан!

Я, Аббас, ни разу в жизни не солгал;

Разорен мой край родной, народ мой пал,

Для меня теперь навеки мрак настал -

Солнце дней моих украл дэли Бежан! (Перевод Б. Лебедева)

Кроме того, Бежан - герой иранской поэмы «Шахнаме» («Книги царей»), написанной великим персидским поэтом Альбукасимом Фирдоуси. Бежану посвящен один из самых значительных дастанов (больших сказаний) «Шахнаме» - «Бежан и Маниже».

В «Оперативных записках, составленных Грибоедовым для Паскевича во время Дей-Карганской конференции» в списке придворных персидского шаха Аббас-Мирзы упоминается Бежан-хан, «любимец Аббас-Мирзы и старше всех».

Таким образом, потомки человека, обладавшего именем Бежан, со временем получили фамилию Бежан.

О точном месте и времени возникновения фамилии Бежан в настоящее время говорить сложно, поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным. Тем не менее, фамилия Бежан представляет собой замечательный памятник славянской письменности и культуры.


Источники: Словарь современных русских фамилий (Ганжина И.М.), Энциклопедия русских фамилий. Тайны происхождения и значения (Ведина Т.Ф.), Русские фамилии: популярный этимологический словарь (Федосюк Ю.А.), Энциклопедия русских фамилий (Хигир Б.Ю.), Русские фамилии (Унбегаун Б.О.)

БЕЖАН


Происхождение фамилии.

В большинстве случаев фамилия "Бежан", как и значительная часть других фамилий, имеет "именное" происхождение, т.е происходит от имени. Поэтому, носящие фамилию "Бежан", не обязательно родственники, а скорее однофамильцы.

Бежан - древнее имя, имеющее восточные, а возможно и библейские корни.

БЕЖАН - одна из вариаций названия библейского города Беф-сан (в переводе с иудейского - дом покоя), так же называемого Бет-Сан, Бейсан и Безан (ХІ ст.до н.е.) - город на западной стороне реки Иордан, в 25 милях к югу от Тивериадского моря. Упоминается в Библии, как город, на стенах которого были повешены филистимлянами тела убитых ими царя Саула и его сыновей, после битвы на горах Гелвуйских (I Цар. XXXI, 10, Нов. XVII,11). Был главным городом всей Галилеи и местопребыванием христианского епископа, а во времена крестоносцев - архиепископа. Также назывался Скифополем (по одной из версий - основан выходцами из Скифии), и под этим именем часто упоминался у поздних писателей 1 .

Это имя носили персидские (иранские) вельможи. Первое, встреченное мной упоминание, относится к VI веку н.э., и связано с житием святого мученика Евстафия Мцхетского, где говорится о персидском сатрапе в Грузии Бежане -Бузмиле, "человеке жестоком", который предал суду святого великомученика. С VI по XVII века еще несколько персидских сатрапов Грузии носили имя Бежан . В самой Персии это имя было распространено среди знати вплоть до XIX века. При шахе Аббасе I (правил в 1587-1629) визирем был дэли Бежан , упомянутый в сборнике лирических стихов азербайджанского ашуга XVI века Туфарганлы Аббаса "Аббас и Гюльгез" 1 . В "Оперативных записках, составленных Грибоедовым для Паскевича во время Дей-Карганской конференции" (1827), в списке придворных персидского шаха Аббас-Мирзы значится:

"1. Бежан-хан - любимец Аббас-Мирзы и старше всех 3 "

Бежан (Бижан) - герой великого иранского эпоса "Шахнаме" ("Книги царей"), написанного Альбукасимом Фирдоуси (941-1011г.г.) в 976-1011г.г. Ему посвящен один из самых значительных дастанов (больших сказаний) "Шахнаме" - "Бижан и Маниже". Написанное на литературном фарси "Шахнаме" распространилось и оказало большое влияние на развитие национальных культур не только Иранских земель, но и земель Средней Азии, Закавказья и Индии 4 .

1 Никифор, архим. "Иллюстрированная полная Библейская популярная энциклопедия". - М, 1891.- С.92). Репринт: М, 1991.
2 Туфарганлы Аббас - один из наиболее известных азербайджанских ашугов XVI- нач.XVII вв., был автором лирических песен. В приведенной ниже гошме из дастана "Аббас и Гюльгез" говорится о том, как по приказу Шаха-Аббаса визирь его дэли Бежан похитил возлюбленную ашуга:
Почитаемый, молю, не допускай:
Радость дней моих украл дэли Бежан
Ту, в чьем пламени я сердце опалил, Для забав своих украл дэли Бежан
По приказу Шаха-Аббаса (горький час!)
Разлучиться мы должны с тобой сейчас,
Визирь, мрачный как злодей, торопит нас, Счастье дней моих украл дэли Бежан !
Я, Аббас, ни разу в жизни не солгал;
Разорен мой край родной, народ мой пал,
Для меня теперь навеки мрак настал -
Солнце дней моих украл дэли Бежан ! (Перевод Б. Лебедева)
3 Мясоедова Н.О Грибоедове и Пушкине: (Статьи и заметки). -СПб.: Алгол, 1997. - С. 24 -31.
4 См.: Стариков А. "Шахнаме",М.: "Литературные памятники",1957.
Л.Н.Гумилев в своей книге "Древние тюрки" в главе XVIII "Конец тюркютов", описывая события в Мерве 651г., упоминает о неком Бижан -тархане, "очевидно один из нушибийских старейшин, прижившихся в Согде". При этом Гумилев ссылается на "Шахнаме" Фирдоуси. Сам Фирдоуси называет Бижана - тархана владельцем Самарканда. См.: Гумилев Л.Н. "Древние тюрки". М, 1967.