Эпилог война и мир полное содержание. Читая классику. Лев Толстой "Война и мир". Эпилог. Встреча Николая Ростова с княжной Марьей

ЧАСТЬ ВТОРАЯ.

Предмет истории есть жизнь народов и человечества. Непосредственно уловить и обнять словом, — описать жизнь не только человечества, но одного народа, представляется невозможным.

Прежние историки часто употребляли один простой прием для того, чтоб описать и уловить кажущуюся неуловимой — жизнь народа. Они описывали деятельность единичных людей, правящих народом; и эта деятельность выражала для них деятельность всего народа.

На вопросы о том: каким образом единичные люди заставляли действовать народы по своей воле и чем управлялась сама воля этих людей, историки отвечали, на первый вопрос признанием воли Божества, подчинявшей народы воле одного избранного человека и на второй вопрос — признанием того же Божества, направлявшего эту волю избранного к предназначенной цели.

Таким образом вопросы эти разрешались верою в непосредственное участие Божества в делах человечества.

Новая наука истории в теории своей отвергла оба эти положения.

Казалось бы, что отвергнув верования древних о подчинении людей Божеству и об определенной цели, к которой ведутся народы, новая наука должна бы была изучать не проявления власти, а причины, образующие ее. Но она не сделала этого. Отвергнув в теории воззрения прежних историков, она следует им на практике.

Вместо людей, одаренных божественною властью и непосредственно руководимых волею Божества, новая история поставила или героев, одаренных необыкновенными, нечеловеческими способностями, или просто людей самых разнообразных свойств, от монархов до журналистов, руководящих массами. Вместо прежних, угодных Божеству, целей народов: иудейского, греческого, римского, которые древним представлялись целями движения человечества, новая история поставила свои цели — благо французского, германского, английского и, в самом своем высшем отвлечении, благо цивилизации всего человечества, под которым разумеются обыкновенно народы, занимающие маленький северозападный уголок большого материка.

Новая история отвергла прежние верования, не поставив на место их нового воззрения, и логика положения заставила историков, мнимо отвергших божественную власть царей и фатум древних, притти другим путем к тому же самому: к признанию тoгo, что 1) народы руководятся единичными людьми, и 2) что существует известная цель, к которой движутся народы и человечество.

Во всех сочинениях новейших историков от Гибона до Бокля, несмотря на их кажущееся разногласие и на кажущуюся новизну их воззрений, лежат в основе эти два старые неизбежные положения.

Во-первых, историк описывает деятельность отдельных лиц, по его мнению, руководивших человечеством: один считает таковыми одних монархов, полководцев, министров; другой, — кроме монархов — и ораторов, ученых, реформаторов, философов и поэтов. Во-вторых, цель, к которой ведется человечество, известна историку: для одного цель эта есть величие римского, испанского, французского государств; для другого — это свобода, равенство, известного рода цивилизация маленького уголка мира, называемого Европою.

В 1789-м году поднимается брожение в Париже; оно растет, разливается и выражается движением народов с запада на восток. Несколько раз движение это направляется на восток, приходит в столкновение с противодвижением с востока на запад; в 12-м году оно доходит до своего крайнего предела — Москвы, и, с замечательною симметрией, совершается противодвижение с востока на запад, точно так же, как и в первом движении, увлекая за собой серединные народы. Обратное движение доходит до точки исхода движения на западе, — до Парижа, и затихает.

В этот 20-тилетний период времени огромное количество полей не паханы; домà сожжены; торговля переменяет направление; миллионы людей беднеют, богатеют, переселяются, и миллионы людей христиан, исповедующих закон любви ближнего, убивают друг друга.

Чтó такое всё это значит? Отчего произошло это? Чтó заставляло этих людей сжигать домà и убивать себе подобных? Какие были причины этих событий. Какая сила заставила людей поступать таким образом? Вот невольные, простодушные и самые законные вопросы, которые предлагает себе человек, натыкаясь на памятники и предания прошедшего периода движения.

За разрешением этих вопросов мы обращаемся к науке истории, имеющей целью самопознание народов и человечества.

Ежели бы история удержала старое воззрение, она бы сказала: Божество, в награду или в наказание своему народу, дало Наполеону власть и руководило его волей для достижения своих божественных целей. И ответ был бы полный и ясный. Можно было веровать или не веровать в божественное значение Наполеона; но для верующего в него, во всей истории этого времени, всё бы было понятно и не могло бы быть ни одного противоречия.

Но новая наука истории не может отвечать таким образом. Наука не признает воззрения древних на непосредственное участие Божества в делах человечества и потому она должна дать другие ответы.

Новая наука истории, отвечая на эти вопросы, говорит: вы хотите знать, чтò значит это движение; отчего оно произошло и какая сила произвела эти события? Слушайте.

«Людовик XIV был очень гордый и самонадеянный человек; у него были такие-то любовницы и такие-то министры, и он дурно управлял Францией. Наследники Людовика тоже были слабые люди и тоже дурно управляли Францией. И у них были такие-то любимцы и такие-то любовницы. Притом, некоторые люди писали в это время книжки. В конце ХVІІІ-го столетия, в Париже собралось десятка два людей, которые стали говорить о том, что все люди равны и свободны. От этого во всей Франции люди стали резать и топить друг друга. Люди эти убили короля и еще многих. В это же время во Франции был гениальный человек — Наполеон. Он везде всех побеждал, т. е. убивал много людей, потому что он был очень гениален. И он поехал убивать для чего-то африканцев, и так хорошо их убивал и был такой хитрый и умный, что, приехав во Францию, велел всем себе повиноваться. И все повиновались ему. Сделавшись императором, он опять пошел убивать народ в Италии, Австрии и Пруссии. И там много убил. В России же был император Александр, который решился восстановить порядок в Европе и потому воевал с Наполеоном. Но в 7-м году он вдруг подружился с ним, а в 11-м опять поссорился, и опять они стали убивать много народу. И Наполеон привел 600 тысяч человек в Россию и завоевал Москву; а потом он вдруг убежал из Москвы, и тогда император Александр, с помощью советов Штейна и других, соединил Европу для ополчения против нарушителя ее спокойствия. Все союзники Наполеона сделались вдруг его врагами; и это ополчение пошло против собравшего новые силы Наполеона. Союзники победили Наполеона, вступили в Париж, заставили Наполеона отречься от престола и послали его на остров Эльбу, не лишая его сана императора и оказывая ему всякое уважение, несмотря на то, что пять лет тому назад, и год после этого, все его считали разбойником вне закона. А царствовать стал Людовик XVIII, над которым до тех пор и французы, и союзники только смеялись. Наполеон же, проливая слезы перед старою гвардией, отрекся от престола и поехал в изгнание. Потом искусные, государственные люди и дипломаты (в особенности Талейран, успевший сесть прежде другого на известное кресло и тем увеличивший границы Франции), разговаривали в Вене и этим разговором делали народы счастливыми или несчастливыми. Вдруг дипломаты и монархи чуть было не поссорились; они уже готовы были опять велеть своим войскам убивать друг друга; но в это время Наполеон с батальоном приехал во Францию, и французы, ненавидевшие его, тотчас же все ему покорились. Но союзные монархи за это рассердились и пошли опять воевать с французами. И гениального Наполеона победили и повезли на остров Елены, вдруг признав его разбойником. И там изгнанник, разлученный с милыми сердцу и с любимою им Францией, умирал на скале, медленною смертью, и передал свои великие деяния потомству. А в Европе произошла реакция, и все государи стали опять обижать свои народы».

Напрасно подумали бы, что это есть насмешка, — каррикатура исторических описаний. Напротив, это есть самое мягкое выражение тех противоречивых и не отвечающих на вопросы ответов, которые дает вся история, от составителей мемуаров и историй отдельных государств до общих историй и нового рода историй культуры того времени.

Странность и комизм этих ответов вытекают из того, что новая история подобна глухому человеку, отвечающему на вопросы, которых никто ему не делает.

Если цель истории есть описание движения человечества и народов, то первый вопрос, без ответа на который всё остальное непонятно, — следующий: какая сила движет народами? На этот вопрос новая история озабоченно рассказывает или то, что Наполеон был очень гениален, или то, что Людовик XIV был очень горд, или еще то, что такие-то писатели написали такие-то книжки.

Всё это очень может быть, и человечество готово на это согласиться; но оно не об этом спрашивает. Всё это могло бы быть интересно, если бы мы признавали божественную власть, основанную на самой себе и всегда одинаковую, управляющею своими народами через Наполеонов, Людовиков и писателей; но власти этой мы не признаем и потому, прежде чем говорить о Наполеонах, Людовиках и писателях, надо показать существующую связь между этими лицами и движением народов.

Если вместо божественной власти стала другая сила, то надо объяснить, в чем состоит эта новая сила, ибо именно в этой-то силе и заключается весь интерес истории.

История как будто предполагает, что сила эта сама собой разумеется и всем известна. Но, несмотря на всё желание признать эту новую силу известною, тот, кто прочтет очень много исторических сочинений, невольно усомнится в том, чтобы новая сила эта, различно понимаемая самими историками, была всем совершенно известна.

«Прошло семь лет после 12-го года. Взволно­ванное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество, продолжали свое действие».

Толстой рассуждает о том, что множество слу­чайностей и совпадений сделали возможным то, что Наполеон пришел к власти.

Наташа в 1813 г. вышла замуж за Безухова. Это «было последнее радостное событие в старой се­мье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его рас­палась старая семья».

Перед смертью граф, «рыдая, просил прощения у жены и заочно у сына за разорение именья - главную вину, которую он за собой чувствовал».

«Николай был с русскими войсками в Париже, когда к нему пришло известие о смерти отца. Он тот­час же подал в отставку и, не дожидаясь ее, взял отпуск и приехал в Москву. Положение денеж­ных дел через месяц после смерти графа совер­шенно обозначилось, удивив всех громадностию суммы разных мелких долгов, существования ко­торых никто и не подозревал. Долгов было вдвое больше, чем имения.

Родные и друзья советовали Николаю отказа­ться от наследства. Но Николай в отказе от на­следства видел выражение укора священной для него памяти отца и потому не хотел слышать об отказе и принял наследство с обязательством уп­латы долгов.

Кредиторы, так долго молчавшие, будучи свя­заны при жизни графа тем неопределенным, но могучим влиянием, которое имела на них его рас­пущенная доброта, вдруг все подали ко взыска­нию».

«Николаю не давали ни срока, ни отдыха, и те, которые, по-видимому, жалели старика, бывшего виновником их потери, теперь безжалостно наки­нулись на очевидно невинного перед ними моло­дого наследника, добровольно взявшего на себя уплату.

Ни один из предполагаемых Николаем оборо­тов не удался; имение с молотка было продано за полцены, а половина долгов оставалась все-таки неуплаченною. Николай взял предложенные ему зятем Безуховым тридцать тысяч для уплаты той части долгов, которые он признавал за денежные, настоящие долги. А чтобы за оставшиеся долги не быть посаженным в яму, чем ему угрожали кре­диторы, он снова поступил на службу.

Ехать в армию, где он был на первой вакансии полкового командира, нельзя было потому, что мать теперь держалась за сына, как за послед­нюю приманку жизни; и потому, несмотря на не­желание оставаться в Москве в кругу людей, знавших его прежде, несмотря на свое отвраще­ние к статской службе, он взял в Москве место по статской части и, сняв любимый им мундир, посе­лился с матерью и Соней на маленькой квартире, на Сивцевом Вражке.

Наташа и Пьер жили в это время в Петербурге, не имея ясного понятия о положении Николая. Николай, заняв у зятя деньги, старался скрыть от него свое бедственное положение. Положение Ни­колая было особенно дурно потому, что своими ты­сячью двумястами рублями жалованья он не толь­ко должен был содержать себя, Соню и мать, но он должен был содержать мать так, чтобы она не за­мечала, что они бедны. Графиня не могла понять возможности жизни без привычных ей с детства условий роскоши и беспрестанно, не понимая то­го, как это трудно было для сына, требовала то экипажа, которого у них не было, чтобы послать за знакомой, то дорогого кушанья для себя и вина для сына, то денег, чтобы сделать подарок-сюр­приз Наташе, Соне и тому же Николаю.

Соня вела домашнее хозяйство, ухаживала за теткой, читала ей вслух, переносила ее капризы и затаенное нерасположение и помогала Николаю скрывать от старой графини то положение нуж­ды, в котором они находились. Николай чувство­вал себя в неоплатном долгу благодарности перед Соней за все, что она делала для его матери, вос­хищался ее терпением и преданностью, но ста­рался отдаляться от нее. Он в душе своей как буд­то упрекал ее за то, что она была слишком совершенна, и за то, что не в чем было упрекать ее. В ней было все, за что ценят людей; но было мало того, что бы заставило его любить ее».

«Положение Николая становилось хуже и ху­же. Мысль о том, чтобы откладывать из своего жалованья, оказалась мечтою. Он не только не от­кладывал, но, удовлетворяя требования матери, должал по мелочам. Выхода из его положения ему не представлялось никакого».

«Осенью 1814 г. Николай женился на княжне Марье и с женой, матерью и Соней переехал на житье в Лысые Горы.

В три года он, не продавая именья жены, упла­тил оставшиеся долги и, получив небольшое на­следство после умершей кузины, заплатил и долг Пьеру.

Еще через три года, к 1820 г., Николай так уст­роил свои денежные дела, что прикупил неболь­шое именье подле Лысых Гор и вел переговоры о выкупе отцовского Отрадного, что составляло его любимую мечту.

Начав хозяйничать по необходимости, он скоро так пристрастился к хозяйству, что оно сделалось для него любимым и почти исключительным за­нятием. Николай был хозяин простой, не любил нововведений ».

К 1820 г. у Наташи «было уже три дочери и сын, которого она страстно желала, а теперь сама кор­мила. Она пополнела и поширела, так что трудно было узнать в этой сильной матери прежнюю тон­кую, подвижную Наташу. Черты лица ее опреде­лились и имели выражение спокойной мягкости и ясности. В ее лице не было, как прежде, этого не­престанно горевшего огня оживления, составляв­шего ее прелесть. Теперь часто видно было одно ее лицо и тело, а души вовсе не было видно. Видна была одна сильная, красивая и плодовитая самка. Очень редко зажигался в ней теперь прежний огонь».

«И в те редкие минуты, когда прежний огонь зажигался в ее развившемся красивом теле, она бывала еще более привлекательна, чем прежде».

Эта женщина полностью отдалась семье. «На­таша не следовала тому золотому правилу, проведываемому умными людьми, в особенности фран­цузами, и состоящему в том, что девушка, выходя замуж, не должна опускаться, не должна бросать свои таланты, должна еще более, чем в девушках, заниматься своей внешностью, должна прель­щать мужа так же, как она прежде прельщала не мужа. Наташа, напротив, бросила сразу все свои очарованья, из которых у ней было одно необы­чайно сильное - пение. Она то, что называют, опустилась. Наташа не заботилась ни о своих ма­нерах, ни о деликатности речей, ни о том, чтобы показываться мужу в самых выгодных позах, ни о своем туалете, ни о том, чтобы не стеснять мужа своей требовательностью. Она делала все против­ное этим правилам. Она чувствовала, что те очаро­вания, которые инстинкт ее научал употреблять прежде, теперь только были бы смешны в глазах ее мужа, которому она с первой минуты отдалась вся - то есть всей душой, не оставив ни одного уголка не открытым для него. Она чувствовала, что связь ее с мужем держалась не теми поэтиче­скими чувствами, которые привлекли его к ней, а держалась чем-то другим, неопределенным, но твердым, как связь ее собственной души с ее телом.

Взбивать локоны, надевать роброны и петь ро­мансы для того, чтобы привлечь к себе своего мужа, показалось бы ей так же странным, как украшать себя для того, чтобы быть самой собою довольной. Украшать же себя для того, чтобы нравиться дру­гим, - может быть, теперь это и было бы приятно ей, - она не знала, - но было совершенно неког­да. Главная же причина, по которой она не зани­малась ни пением, ни туалетом, ни обдумыванием своих слов, состояла в том, что ей было совершен­но некогда заниматься этим».

«Предмет, в который погрузилась вполне На­таша, была семья, то есть муж, которого надо бы­ло держать так, чтобы он нераздельно принадле­жал ей, дому, и дети, которых надо было носить, рожать, кормить, воспитывать.

И чем больше она вникала, не умом, а всей ду­шой, всем существом своим, в занимавший ее пред­мет, тем более предмет этот разрастался под ее вниманием, и тем слабее и ничтожнее казались ей ее силы, так что она их все сосредоточивала на од­но и то же и все-таки не успевала сделать всего того, что ей казалось нужно».

«Наташа не любила общества вообще, но она тем более дорожила обществом родных - графи­ни Марьи, брата, матери и Сони.

Она дорожила обществом тех людей, к которым она, растрепанная, в халате, могла выйти больши­ми шагами из детской с радостным лицом и по­казать пеленку с желтым вместо зеленого пятном, и выслушать утешения о том, что теперь ребенку гораздо лучше.

Наташа до такой степени опустилась, что ее костюмы, ее прическа, ее невпопад сказанные слова, ее ревность - она ревновала к Соне, к гу­вернантке, ко всякой красивой и некрасивой жен­щине - были обычным предметом шуток всех ее близких. Общее мнение было то, что Пьер был под башмаком своей жены, и действительно это было так. С самых первых дней их супружества Ната­ша заявила свои требования. Пьер удивился очень этому совершенно новому для него воззре­нию жены, состоящему в том, что каждая минута его жизни принадлежит ей и семье; Пьер удивил­ся требованиям своей жены, но был польщен ими и подчинился им.

Подвластность Пьера заключалась в том, что он не смел не только ухаживать, но не смел с улыб­кой говорить с другой женщиной, не смел ездить на обеды в клубы, на обеды так, для того чтобы провести время, не смел расходовать деньги для прихоти, не смел уезжать на долгие сроки, ис­ключая как по делам, в число которых жена включала и его занятия науками, в которых она ничего не понимала, но которым она приписывала большую важность.

Взамен этого Пьер имел полное право у себя в доме располагать не только самим собой, как он хотел, но и всей семьею. Наташа у себя в доме ста­вила себя на ногу рабы мужа; и весь дом ходил на цыпочках, когда Пьер занимался - читал или пи­сал в своем кабинете. Стоило Пьеру показать ка­кое-нибудь пристрастие, чтобы то, что он любил, постоянно исполнялось. Стоило ему выразить же­лание, чтобы Наташа вскакивала и бежала испол­нять его.

Весь дом руководился только мнимыми пове­лениями мужа, то есть желаниями Пьера, кото­рые Наташа старалась угадывать. Образ, место жизни, знакомства, связи, занятия Наташи, вос­питание детей - не только все делалось по выра­женной воле Пьера, но Наташа стремилась угадать то, что могло вытекать из высказанных в разгово­рах мыслей Пьера. И она верно угадывала то, в чем состояла сущность желаний Пьера, и раз, угадав ее, она уже твердо держалась раз избранного. Когда Пьер сам уже хотел изменить своему жела­нию, она боролась против него его же оружием.

Так, в тяжелое время, навсегда памятное Пье­ру, Наташа, после родов первого слабого ребенка, когда им пришлось переменить трех кормилиц и Наташа заболела от отчаяния, Пьер однажды сообщил ей мысли Руссо, с которыми он был со­вершенно согласен, о неестественности и вреде кормилиц. С следующим ребенком, несмотря на противодействие матери, докторов и самого му­жа, восстававших против ее кормления, как про­тив вещи тогда неслыханной и вредной, она на­стояла на своем и с тех пор всех детей кормила сама».

«После семи лет супружества Пьер чувствовал радостное, твердое сознание того, что он не дур­ной человек, и чувствовал он это потому, что он видел себя отраженным в своей жене. В себе он чувствовал все хорошее и дурное смешанным и затемнявшим одно другое. Но на жене его отра­жалось только то, что было истинно хорошо: все не совсем хорошее было откинуто».

После приезда из Петербурга Пьер рассказал Денисову и Николаю последние новости. «Поло­жение в Петербурге вот какое: государь ни во что не входит. Он весь предан этому мистицизму (ми­стицизма Пьер никому не прощал теперь). Он ищет только спокойствия».

«… В судах воровство, в армии одна палка: ша­гистика, поселения, - мучат народ, просвещение душат. Что молодо, честно, то губят! Все видят, что это не может так идти. Все слишком натянуто и непременно лопнет, - говорил Пьер (как, с тех пор как существует правительство, вглядевшись в действия какого бы то ни было правительства, всегда говорят люди)». «Когда вы стоите и ждете, что вот-вот лопнет эта натянутая струна; когда все ждут неминуемого переворота, - надо как можно теснее и больше народа взяться рука с ру­кой, чтобы противостоять общей катастрофе. Все молодое, сильное притягивается туда и развра­щается.

Одного соблазняют женщины, другого почести, третьего тщеславие, деньги - и они переходят в тот лагерь. Независимых, свободных людей, как вы и я, совсем не остается. Я говорю: расширьте круг общества … пусть будет не одна добродетель, но независимость и деятельность».

Пьер призывал к активной деятельности. Его идеи очень близки идеям декабристов.

Здесь искали:

• эпилог война и мир краткое содержание
• краткое содержание эпилога война и мир
• краткое содержание эпилог война и мир

Введение

Лев Николаевич Толстой -- художник большого и мощного таланта, философ, рассуждающий о смысле жизни, предназначении человека, непреходящих ценностях земного бытия. Все это в полной мере отразилось в его крупнейшем и прекраснейшем творении - "Война и мир". На протяжении романа автор много размышляет об интересующих его темах. В наше быстротекущее время почти невозможно заставить себя прочесть неторопливо его колоссальное произведение, но как это необходимо именно нам, молодым, чтобы проникнуться "русским духом", патриотизмом, истинной народностью, а не той суетой, которая так активно насаждается в последнее время различными источниками. Философию Толстого понять сложно, но необходимо. И эпилог романа "Война и мир" приоткрывает дверь в тайную кладовую автора. Можно соглашаться или не соглашаться с писателем, творившим в середине XIX века, нам -- читателям XXI. Но истинный художник предвидел изменения, грядущие во времени, и гениально сказал об этом. "Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого,-- так и каждая личность носит в самом себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим", - говорил Л.Н. Толстой.

Эпилог - заключительная часть произведения, в которой окончательно проясняется развязка сюжета, судьба героев, формулируется основная мысль произведения. Эпилог представляет собой итог романа. В романе Л. Н. Толстого роль эпилога чрезвычайно велика. Во-первых, он логически завершает сюжет произведения, во-вторых, эпилог содержит авторскую философскую и жизненную позицию, оценку сюжетных событий и персонажей. Рассмотрим, как достигают этих целей авторы романов “Война и мир”. В романе Толстого две самостоятельные части эпилога соответствуют двум вышеназванным целям. Философская позиция Толстого настолько отдалена от сюжета произведения, что могла бы существовать самостоятельно, в качестве философского трактата. Сюжетная развязка (первая часть эпилога) занимает существенно меньшую часть эпилога.

Первая часть эпилога богата выражением авторской позиции, как и весь роман Толстого. Она содержит в себе лишь описание фактов, подчеркивающих позицию Толстого, причем в описание этих фактов автором искусно вставлены многочисленные свои наводящие мысли. Писатель показывает нам своих героев уже после событий войны 1812 года (действие эпилога происходит в 1821 году). Пьер стал прекрасным мужем, семьянином и, по мнению Толстого, настоящим человеком. Тот первый жизненный цикл, который наметил для своего героя Толстой, пройден с честью. Что ждет героя дальше? Тихая уютная семейная жизнь? Занятия поместьем? Нет. На эти вопросы автор дает совсем другой ответ: Пьера ждут новые испытания. Испытания, связанные с участием героя в политическом кружке. Толстой доказывает нам, “что люди, как реки”, все время меняются, ищут что-то, к чему-то стремятся, и это стремление к гармонии, к истине делает их “вполне хорошими”.

В эпилоге мы видим идеал женщины, созданный писателем. Княжна Мария и Наташа Ростова, некогда романтические девушки, становятся добрыми подругами мужей, верными наставницами детей, истинными ангелами-хранительницами семейного очага. Они ограничиваются кругом семейных проблем, но исподволь влияют и на мужей. Так, Николай Ростов невольно смягчается под влиянием жены, становится терпимее к людским слабостям и несовершенствам. И когда все же "срывается", именно Мария помогает мужу обрести душевное равновесие.

Меня удивил образ Наташи. Она стала сильной, мудрой. К этому моменту она уже имела трех дочерей и сына. Героиня пополнела, и теперь в ней трудно узнать прежнюю Наташу Ростову: "Черты ее лица имели теперь выражение спокойной мягкости и ясности. Теперь часто видно было одно ее лицо и тело, а души вовсе не было видно". Она совсем не походит на ту девочку, грациозную, жизнерадостную, какой в начале романа представляет нам Толстой. Смысл жизни Наташи -- в материнстве. А именно так представляет судьбу и предназначение женщины сам писатель.

Но не только о ценностях семьи говорит Толстой. Писатель рассказывает о тех политических изменениях, которые произошли в русском обществе после 1812 года. Толстой предполагал написать продолжение романа, где бы показал декабристское восстание. Можно предположить, что Пьер не остался бы в стороне от столь великих событий. А Наташа? Она последовала бы за мужем. Но нам остаются только догадки и домыслы. А в эпилоге -- конкретное описание семейного уклада людей первой четверти XIX века, их мысли, переживания, мечты и помыслы. Многое изменилось с тех пор, но неизменными остались патриотизм, трепетное отношение к Родине, вечная ценность семьи и воспитания детей.

Таким образом, рассказывая о судьбах героев в первой части эпилога. Толстой достигает того, что любому внимательному читателю приходят на ум те самые выводы, которые и желает получить от него автор, несмотря на то что сам автор эти выводы не формулирует.

Во второй части эпилога Толстой задается более глобальной проблемой: “Что движет миром, его историей?” И дает на него ответ: “Законы необходимости”.

Совсем другую роль отводит человеку Толстой: по его мнению, человек -- лишь пешка в сложной игре, исход которой предопределен, и цель пешки -- осознать правила игры и следовать им и в конечном итоге оказаться в числе победителей, а в противном случае пешка будет наказана судьбой, сопротивление которой бесполезно. Гигантская иллюстрация такой позиции - картины войны, где все, включая царей и великих полководцев, бессильны перед судьбой, где побеждает тот, кто лучше понимает законы необходимости и не противится им.

Заключение

В эпилоге повествование убыстряет свое течение, события концентрированы и даны автором в общем виде. Понимаешь, что дальше последует продолжение, жизнь не обрывается концом романа. Но писателю не удалось продолжить эпопею, осуществить задуманное. Эпилог к роману "Война и мир" явился не столько послесловием к произведению, сколько достойным завершением его, связующим с жизнью. Ибо герои, созданные фантазией художника, продолжают жить в нашей памяти.

В эпилоге своего романа Лев Толстой изобразил не только окончание огромной истории, сотканной из хитрых переплетений человеческих судеб, но и представил собственные историко-философские размышления о законе бесконечных взаимовлияний и взаимосвязей человеческой жизни. Именно этот, неуловимый разумом, иррациональный закон и определяет, по мнению автора, судьбы народов и отдельных людей.

«Война и мир» — это книга, представляющая нашу страну на мировой арене. По данным опросов, именно она знакома большинству иностранцев. Поэтому каждый из нас должен знать ее содержание, хотя бы прочитать в сокращении. Конечно, краткий пересказ передает только основные события, составляющие сюжет, но, тем не менее, это лучше, чем ничего. Команда «Литерагуру» надеется, что данная работа вдохновит вас на прочтение оригинала. Также рекомендуем обратиться к .

1. Глава 1. При дворе и в свете происходят интриги, но существенно война ни на что не повлияла. В обычной традиции был и вечер у Анны Павловны Шерер. Там собирались читать патриотическое письмо отца Сергия. Главная новость все же была другая – Элен Безухова заболела (настоящая ее проблема заключалась в выборе между двумя мужьями). После бесед о разных предметах читали письмо Сергия, оно вызвало восторг, все исполнились патриотизмом.
2. Глава 2. Радость была в городе после победы на Бородинском поле, информация получена лично от Кутузова. Все хвалили полководца (хотя раньше ругали). После неофициального заявления о сдаче Москвы Кутузова снова стали ругать. Также пришло известие, что Элен приняла огромную дозу лекарства и умерла.
3. Глава 3. Император опечален известием о сдаче Москвы (ему донесли уже официально). Он говорит посланному с этой новостью французу Мишо (своему приближенному), что все равно теперь не может отступить, им с Наполеоном не царствовать вместе.
4. Глава 4. В тяжелые времена на защиту Родины поднималось ополчение. Именно стихийно выходившие против врага люди были полезны. Части, действовавшие сознательно в этом ополчении (полки богатых людей), приносили лишь разрушения. Так и Николай Ростов. Он не думал, не планировал и не разбирал военное положение, а просто защищал Россию. За несколько дней до Бородинского сражения герой поехал в Воронеж за лошадьми. После долгой службы приятно немного отдохнуть и почувствовать удобства. Начальник ополчения принял его сердито и значительно. Губернатор был ласков и обещал помощь. Николай поехал за лошадьми к одному помещику. После удачной покупки он отправился на вечер к губернатору. Ростова встретили восторженно, ведь он молодой и неженатый офицер. Танцевал он прекрасно, хотя обычно это не делал. А также заигрывал с чужой женой.
5. Глава 5. От разговора с чужой женой Николая отвлек сначала ее муж, а потом губернаторша. Она повела его к Анне Игнатьевне, которая узнала о нем от Марьи, услышав о которой Ростов покраснел. После разговора о Марье и ее семье губернаторша конфиденциально посоветовала Николаю брать Марью в жены и пообещала содействие. Внезапно Ростов поведал губернаторше о своих сердечных тайнах, в том числе, о Соне и своей дилемме. Женщина сказала, что лучше отказаться от Сони, их свадьба не принесет счастья.
6. Глава 6. Марья не думала о бытовых неудобствах своих переездов, так как думала о смерти отца, гибели России, своей встрече с Николаем и потере душевного покоя от нее. Когда тетушка пригласила Ростова к ним, Болконская долго не могла решить, как себя вести с ним, но доверилась внутренним ощущениям и вела себя естественно и свободно, что придавало ей большое очарование. Также вел себя и Николай, в их общении была гармония. Губернаторша активно сватала его, и Ростов сдался на волю обстоятельств, стараясь не думать, что подло поступает с Соней.
7. Глава 7. Узнав о ране брата из газет, Марья собиралась ехать его искать. Николай же, услышав про Бородино, стал раздражительным и грустным, в Воронеже все ему было неловко и неправильно. На молебне по поводу сражения Ростов увидел Болконскую, его охватило чувство жалости. Он пытается утешить ее. Марья привлекательна для Николая выражением внутренней духовной жизни. Но женитьба его пугала, потому что он не мог представить такое. Пришло письмо от матери и Сони. Последняя отрекалась от притязаний на него, что очень обрадовало Николая. Графиня рассказывала о гибели имущества в пожаре, а также сообщала, что Наташа ухаживает за Андреем.
8. Глава 8. До написания письма графиня Ростова изо всех сил давила на Соню. Та обещала отказаться от своей любви, но надеялась, что Болконский выживет, Наташа выйдет за него, а Николай останется только для нее. И с этими мыслями Соня и написала письмо.
9. Глава 9. Сначала с Пьером в плену обращались уважительно, но потом поместили в комнату со всеми «подозрительными». Те его чуждались. Вскоре был суд, где Пьер рассказал детали своего ареста. Ему сказали, что это «нехорошо».
10. Глава 10. Вокруг Пьер видел разруху в Москве, взамен устанавливался французский порядок. Пьера и других заключенных привели к Даву. Тот обошелся с пленным жестко, потому что Безухов отказался называть свое имя. Потом Пьера куда-то повели.
11. Глава 11. Оказалось, что повели на казнь. Пленных выстроили в линию для расстрела. Но расстреляли только некоторых, остальные были зрителями, в том числе и Пьер. Французы после расправы торопливо уносили тела в яму, сознавая, что они преступники.
12. Глава 12. После показательной казни Пьера «простили» и отправили в барак к военнопленным. Безухов был растерян и испуган, но его привлек один военнопленный, который скорыми и «круглыми» движениями разувался. Пленный заговаривает с Пьером, утешает его и угощает картошкой. Его зовут Платоном Каратаевым, Безухов проникается к нему симпатией. Платон изъясняется образно, как будто пословицами. После разговора с ним Пьеру стало легче.
13. Глава 13. Для Пьера Платон Каратаев олицетворял весь народ. Он умел и любил говорить, от него Безухов постигал народную правду. Платон любил всех и был ласков со всеми.
14. Глава 14. Марья поехала к раненому брату, причем вместе с племянником Николушкой. Тяготы она переносила легче всех, заряжала окружающих энергией. Любовь к Ростову подпитывала ее силы. Но и горе за брата она живо чувствовала. Марья приехала и сразу увидела Ростовых. Но настоящие сведения были получены от Наташи. С Андреем «что-то сделалось».
15. Глава 15. Андрей смягчился, как смягчаются перед смертью, в нем появилось отчуждение от всего живого. У него, Наташи и Марьи был несвязный, холодный разговор. Даже Николушке Болконский не обрадовался, потому что он уже на том свете душой. Сам же сын с этого дня внутренне вырос, он очень полюбил Наташу.
16. Глава 16. Андрей чувствовал приближение смерти. Раньше он боялся этого, теперь не понимал ее. Отчуждение от всего появилось в нем недавно, но внезапно. Когда вошла Наташа, он почувствовал ее приближение физически. Он признался ей в любви, потом заснул и увидел свою смерть. С этого времени он был обречен. С этого времени он был все дальше и дальше от живых. И скоро умер.

Часть 2

1. Глава 1. Историческими героями и вообще историей руководят массы. Так и Тарутинский маневр называют гениальным решением полководцев, но на самом деле это цепь случайностей, ведь план был совершенно иной.
2. Глава 2. Знаменитый Тарутинский марш состоит в том, что войска не смогли отступать прямо и пошли туда, где больше продовольствия. Заслуга Кутузова не в его решениях, а в его умении не мешать естественному ходу истории. Вскоре прислали посланника от Наполеона с просьбой о мире. Кутузов не согласился. Дух русских укрепился, а настрой французов упал, необходимо наступление.
3. Глава 3. Кутузову прислали план ведения войны, который он принял (но не сильно следовал). Все получалось случайно наперекор желанию даже императора.
4. Глава 4. Кутузов подписал наступательную диспозицию на 5 октября. Офицер, которого послали отдать ее Ермолову, долго не мог найти его, наконец, нашел на пирушке.
5. Глава 5. Кутузов не одобрял наступления, но дальше сдерживать армию он не мог. В назначенный день главнокомандующий приехал, но генералы не явились. Он чувствовал себя оскорбленным.
6. Глава 6. Войска выступили. Отряд графа Орлова-Денисова случайно захватил перебежчика, который указал местонахождение войск Мюрата. Но позже граф засомневался. Но отряд все равно пошел вперед, и нашли французов на самом деле. Солдаты захватили много пленных и добычи, ведь застали неприятеля врасплох, но дальше не пошли, ведь отряд состоял из казаков, жадных до мародёрства. В это время пехота выступила не туда, была в расстроенном состоянии.
7. Глава 7. Кутузов понимал, что этот бой только запутает войска, а потому старался удержать их. Ничего особенного не было достигнуто. Но в ходе общей компании это сражение имело большое значение как переход к наступлению.
8. Глава 8. Наполеон взял Москву, но это большое свершение не помогло ему. Он не сделал самого простого: не запас провиант, обмундирования – зато допустил грабеж. Значит, не такой уж он и гений.
9. Глава 9. Наполеоном было предпринято много шагов в разных сферах. Он пытался следить за маневрами русской армии, обеспечить свои войска ресурсами и склонить москвичей на свою сторону.
10. Глава 10. Все распоряжения были совершенно бесцельны: русскую армию не могли найти, Москва горела, ее грабили французы, утратившие дисциплину. Это было начало конца.
11. Глава 11. Пьер изменился в лучшую сторону физически и умственно. Выйдя поутру из своего барака для пленных, он говорит с конвоирами и узнает, что французы собираются выступать. Выходит Платон с рубахой, которую он шил для одного охранника. Конвоир берет ее, оставляя Платону обрезки (хотя сначала хочет забрать себе).
12. Глава 12. Пьеру стало даже нравиться жить с солдатами. Он терпел лишения физические, но его мысли были теперь лишены неопределенности. У него появилась одна общая проблема, которая прекратила все душевные терзания – плен. После ее разрешения жизнь должна стать прекрасна.
13. Глава 13. В ночь с 6 на 7 французы выступали. Пьер решил узнать о судьбе остававшегося больного солдата. Но на него всем плевать.
14. Глава 14. Пленные и обозы французов тянулись через всю Москву. Внимание пленных привлекали вымазанный сажей труп, поезд с женщинами, вид пожара. У французов росло озлобление к русским. Пьер опасается за свою жизнь. А также осознает, что он свободен, его бессмертную душу не взять в плен.
15. Глава 15. Небольшой отряд посылали атаковать Брусье, так как все в штабе хотели выступать. Кроме самого Кутузова. Командующим назначили незаметного, но очень полезного Дохтурова. Вместо одной дивизии навстречу русским шла вся армия.
16. Глава 16. Коновницын спит, когда приходит весть, что Наполеон в Фоминском. Это, как и Дохтуров, незаметный, но важнейший человек в армии.
17. Глава 17. Во время бессонной ночи Кутузов размышляет о войне, считая, что ее помогут выиграть терпения и время. Он считал, что Наполеон уже на пороге поражения, но надо подождать. У главнокомандующего была лишь одна неотступная мысль – уход французов из России. Узнав о том, что французский император ушел из Москвы, Кутузов заплакал.
18. Глава 18. Кутузов сдерживает армию изо всех сил. Войска отступают, а враг бежит в обратную сторону. Армия Наполеона не могла быть спасена, она разложилась изнутри.
19. Глава 19. В движении должна быть цель, у отступающих французов это был Смоленск. А в дальней перспективе – Франция. Им надо было только не мешать, что осознавал Кутузов. Русские войска пытались отрезать или опрокинуть неприятеля, но это была лишь пустая потеря людей.

Часть 3

1. Глава 1. По логике истории после взятия Москвы должна была перестать существовать Россия, но так произошло с французской армией. Выигранные сражения не помогали Наполеону, так как русский народ не давал неприятелю продовольствия. Русские бились не по правилам, а потому победили.
2. Глава 2. Война приняла народный, партизанский характер, поэтому никакие правила больше не работают. Дело в том, что необходимо учитывать не только силу и подготовленность, но и дух войска, у русской армии он был выше.
3. Глава 3. Партизанская война началась, когда французы вступили в Смоленск. Начали учреждаться партизанские отряды, у истоков стоял Денис Давыдов, чувствуя, что так будет правильно. Отряды по частям разрушали французскую армию. Денисов командовал одним из таких подразделений. Он собирался атаковать транспорт французов, состоящий из вещей и пленных, с одним лишь отрядом Долохова. Французов было больше, но это не пугало командиров. Вперед послали партизана Тихона Щербатова, чтобы захватить хоть одного квартиргера.
4. Глава 4. Наутро у Денисова было плохое настроение: вестей от Долохова и Тихона не было. Приезжает офицер с письмом от генерала. Это Петя Ростов, Денисов ему очень рад. Петя просит разрешения остаться до завтра.
5. Глава 5. Денисов допрашивает пленного мальчика-барабанщика, но неуспешно. Появляется Тихон. Он бежит под французским огнем, но остается невредим. Это был самый полезный человек во всей партии, которому можно было бы доверить любое задание. Но сейчас французы его обнаружили, потому пришлось спешно бежать.
6. Глава 6. Оказывается, Тихон нашел француза, но решил, что тот не годится и пошел за тем, кто «поаккуратнее». «Неаккуратный» француз сообщил, по словам Щербатого, что его соотечественников много, но все плохо подготовлены, и их легко взять. Тут и от Долохова пришло известие, что с его стороны все хорошо. Денисов повеселел и обратился к Пете.
7. Глава 7. Петя выпрашивал, чтобы его отправили к Денисову, у своего начальника-генерала. Тот согласился, но запретил Ростову участвовать в любых партизанских операциях, зная безрассудность молодого человека. Он просит Денисова отправить его в «главную». Еще Петя угощает всех изюмом, подает ножик и пытается всем угодить. Ростов просит покормить барабанщика и хочет ему помочь.
8. Глава 8. Приезжает Долохов. Он выглядит очень просто и поражает Петю. Они говорят о будущей операции, а потом о судьбе пленных. Денисов считает, что их нельзя убивать. Долохов зовет Петю с собой во французский лагерь. Денисов не пускает его. Ростов, чтобы доказать свою взрослость, собирается ехать все равно.
9. Глава 9. Петя и Долохов благополучно проехали часового. Последний усаживается с французами у костра. Разузнав все, они уезжают. Долохов прощается с Петей, говорит ему уезжать. Тот считает его героем и целует.
10. Глава 10. Денисов ждет Ростова, он радуется, что мальчик жив. Петя предвкушает сражение, находился в каком-то волшебном царстве. Мальчик услышал песню и наслаждался ей, так как был музыкален. Ростов задремал, но его разбудил казак, который точил его саблю. Уже светало, пора собираться.
11. Глава 11. Денисов просит Петю слушаться и никуда не лезть. Но Петя при первом сигнале поскакал впереди всех с криками «ура». Его убили. Денисов тяжело переживает это, а Долохову неважно. В числе отбитых пленных и Пьер Безухов.
12. Глава 12. Партия пленных была в беспорядке во время своего пути. Обозы отбивали, лошади умирали, пленные бежали. У Каратаева была лихорадка. Он слабел, а Пьер отдалялся от него. Во время плена он понял, что счастье в самом человеке, в удовлетворении его естественных потребностей. Несчастья от их избытка, а не от недостатка. Главное – не думать о внешних неудобствах.
13. Глава 13. Пьер шел, оглядывал знакомых пленных. И думал в глубине сознания о чем-то важном из разговора с Платоном. Вчера Каратаев на привале рассказывал историю о купце, поехавшем с товарищем к Макарью. Товарища убили, обвинив главного героя. На каторге через много лет купец рассказал историю собратьям по несчастью. И убийца нашелся и даже признался в содеянном властям. Но помиловать купца не успели: пока все бумаги шли, он умер.
14. Глава 14. Пленных погнали быстрее, но Каратаев не мог идти. С ним остались французские офицеры. Грянул выстрел. Завыла собаку, которую Платон приручил.
15. Глава 15. Когда пленных пригнали на стоянку, Пьер сразу уснул. Во сне он понял, что жизнь – это все, в ней Бог. И вспомнил о Платоне, понял, что его больше нет. Он снова уснул. Его разбудили крики. Это были отряды Денисова и Долохова. Долохов наблюдал за тем, как выводят пленных. Денисов хоронил Петю.
16. Глава 16. Французская армия бежала и стремительно уменьшалась. Французы превращались в мародеров, дисциплины никакой.
17. Глава 17. Французская армия покидала Россию, а наши войска догоняли ее. Уже не было никакой тактики, только бегство с потерей людей у французов.
18. Глава 18. В этот период уже неопровержим факт, что именно массы управляли историческим процессом. Но французские историки все равно приписывали все решения Наполеону и его генералам, а не обстоятельствам. Неблаговидные поступки императора объясняются его величием, в том числе бегство от собственной армии.
19. Глава 19. Почему французов не уничтожили полностью? Дело не в воле военачальников, но в стечении обстоятельств, ведь цель русского войска была не в уничтожении французов, а в их изгнании, а уничтожить неприятеля можно было только ценой собственного уничтожения.

Часть 4

1. Глава 1. Душевную рану чувствовали в себе Наташа и Марья после смерти князя Андрея. Только вдвоем им не было больно, потому девушки сблизились. Но вечно грустить жизнь не дает. Первая жизненными заботами была выведена из тоски Марья: нужно было заниматься имением, переезжать в Москву, воспитывать племянника. Наташа осталась одна, одиночество мучало ее, но было необходимо. Она вспоминала последние дни Андрея и плакала. В один из таких дней ее позвали к отцу, пришло известие о смерти Пети.
2. Глава 2. До этого момента Наташа чуждалась семьи. Но узнав о гибели брата, она изменилась: ее пронзил электрический ток нового горя, однако она почувствовала, что запрет на жизнь снят. Ее мать звала дочь и билась в припадке. Наташа утешала графиню, стараясь снять с нее горе своей любовью, не отходила от нее и не спала. На третий день мать впервые заплакала, что означало небольшое облегчение.
3. Глава 3. Никто не мог ухаживать за графиней, кроме Наташи, она была всегда с матерью. Графиня лишилась половины жизни. Наташа же воскресла, так как поняла, что любовь в ней еще жива, а это для нее главный смысл существования. Несчастье еще сблизило Ростову и Болконскую. Они могли жить только в присутствии друг друга, это была больше, чем дружба. Наташа ослабла физически, поэтому поехала с Марьей в Москву, чтобы посоветоваться с доктором.
4. Глава 4. Русская армия была истощена, теряла людей. Кутузов изо всех сил пытался сохранить солдат и выжидать. Он понимал, что все уже кончено, не понимали этого иностранные генералы, желавшие отличиться. Так и состоялось сражение под Красным, где измученные бойцы били друг друга.
5. Глава 5. Историки считали Наполеона великим, а Кутузова – жалким придворным лжецом, который не дал русской армии уничтожить французскую. На самом деле, Кутузов сделал больше всех для этого. Он умел чувствовать настроение масс и оставаться простым человеком. Он все предвидел, потому что в душе его было народное чувство.
6. Глава 6. Французы после сражения выглядели жалко. Кутузову было их жаль (он объезжал войска). Обращаясь к солдатам, он благодарит их, просит еще немного потерпеть и призывает к милосердию.
7. Глава 7. Воины на стоянке ломают сарай. Офицеры пьют в избах чай. Все спокойно.
8. Глава 8. В унылых материальных условиях находилось русское войско, но оно было весело как никогда. Сидя у костра, солдаты шутили, смеялись. Они говорят о пленных, жалея их.
9. Глава 9. К бойцам вышли французы, которые почти потеряли человеческий облик, это офицер Рамбаль и его денщик Морель. Первого повели отогреваться к полковнику. Второй остался с солдатами, они его накормили и стали вместе петь.
10. Глава 10. Березинскую переправу считали отправной точкой гибели французской армии, но это очередная случайность. Ее преимущество в одном: появилось понимание, что надо только следовать за врагом, а не стараться уничтожить. К Кутузову же относились так, будто он выжил из ума, со снисходительным презрением. Военачальник понимал, что его время кончилось, и сам хотел отдыха. Приехав в Вильно, он ждал Александра I, неохотно занимаясь военными делами. Наконец, император приехал. Он стал выговаривать главнокомандующему упреки за медленное преследование, но дал Георгия 1 степени.
11. Глава 11. Александр хотел продолжать войну, в отличие от Кутузова. Главнокомандующий стал не нужен, у него забрали власть, подвели к отказу от должности. Русская душа Кутузова не понимала значения войны, ведь Россия была свободна. И он умер.
12. Глава 12. Пьер, приехав в Орел, заболел и три месяца лежал в горячке. По мере выздоровления он понемногу понимал, что тяготы плена не вернутся, а также осознавал последние новости – смерть Пети Ростова, Андрея Болконского и своей жены Элен. Выздоравливая, он чувствовал себя внутренне свободным. Теперь не было мучительного поиска, на все «зачем?» можно было ответить, что все в Божьей власти.
13. Глава 13. На вид Пьер был такой же, но внутреннее счастье теперь притягивало к нему людей. Он понял, что окружающие могут смотреть на жизнь не так, как он. И это не хорошо и не плохо, а просто факт. Теперь он даже мог легко разрешать денежные вопросы. Он решил поехать в Москву.
14. Глава 14. После того, как Москва освободилась от врага, многие люди туда решили вернуться. Она была разграблена и сожжена, но власти сумели приложить силы мужиков-мародеров в правильном направлении, и в городе вновь закипела жизнь.
15. Глава 15. Почти сразу после приезда в Москву Пьер собрался в Петербург. Узнав о том, что Марья в Москве, он поехал к ней. По дороге он вспоминал Андрея и надеялся, что тот умер успокоенным. При встрече они говорят об Андрее. Во время разговора в комнате присутствует компаньонка, которую Безухов не узнал. Оказалось, что это Наташа. Пьер понял, что он ее любит.
16. Глава 16. Пьер говорит, что видел Петю после смерти, и он был прекрасен. Рассказали Безухову и об Андрее (Марья), и об их отношениях с Наташей (сама Наташа).
17. Глава 17. После задушевного разговора некоторое время они не знают, как начать новый. Наконец, Пьера спрашивают о нем самом. Марья заметила, что он снова холостяк и жених. Безухов смутился, Ростова приняла строгое выражение лица. После он подробно рассказал о своих похождениях в плену. Марья увидела, что между ним и Наташей возможно счастье. А Пьер говорит Наташе, что нет ничего плохого, чтобы продолжать жить дальше. После отъезда Безухова на лице Ростовой впервые появилась шаловливая улыбка.
18. Глава 18. Пьер не мог долго заснуть, думая о Наташе. В конце концов, он решил, что «так надо», значит, все хорошо, и успокоился. Безухов откладывает отъезд в Петербург. Он считает всех добрыми и милыми. Обедать Пьер едет к Марье. Он проводит у них все время, будучи не в состоянии уйти. В один из дней Наташа уходит спать, а Марья заводит с ним разговор об их отношениях. Княжна считает, что Безухов может надеяться, но говорить с Наташей рано. На следующий день он приезжает прощаться, так как случайно сказал накануне, что уедет. Ростова говорит, что будет его ждать, вселяя надежду.
19. Глава 19. У Пьера не было сомнений в правильности своего решения. Он только боялся, что Наташа для него слишком хороша. Вся жизнь сосредоточилась в ней, любовь переполняла его сердце.
20. Глава 20. В Наташе произошла перемена, появилась сила жизни и счастья. После ночного объяснения Марьи с Пьером она выведала у подруги, что сказал Безухов. Княжна рада за Ростову.

Эпилог: Часть 1

1. Глава 1. 1819 год. Историческое море теперь бурлило не на поверхности, а в глубине. В этот период политика Александра I не нравилась многим из-за ее нелогичности. Но это неправильно, так как деятельность не управляется разумом.
2. Глава 2. Если допустить, что великие люди ведут историю, то нужны понятия «случай» и «гений». Был случай, им воспользовался гений для достижения своей цели. Но это ближайшая цель, конечная нам недоступна.
3. Глава 3. Смысл событий в Европе – движение народов с запада на восток и обратно. Массе людей нужно двигаться, поэтому и появляется Наполеон – человек нисколько не великий и случайный. Он нужен этому скоплению граждан, просто оказался в нужное время в нужном месте. До достижения Москвы «случаи» подтверждают «гениальность» Наполеона, но после обращаются в обратном направлении и оборачиваются взятием Парижа.
4. Глава 4. Спустя десять лет Наполеон вернулся из заключения и занял Париж без поддержки. Это последний акт в его роли. Такая же роль у Александра I. Высшая точка его славы – взятие Парижа. И он оставляет эту власть для других. Так каждая личность носит в себе личные цели, но служит общим целям, которые ему недоступны.
5. Глава 5. Наташа вышла замуж за Пьера в 1813 году. Вскоре умер старый граф: его придавили все жизненные коллизии, охватила тоска. Николай после смерти отца сразу же ушел в отставку. Дела семьи были расстроены, долги превышали стоимость имущества. Ростову не удавалось поправить дела, он заплатил самые главные долги с помощью Пьера и стал служить чиновником, поселившись с матерью и Соней в маленькой квартире. Наташа с мужем не знали о тяжелом положении, они жили в Петербурге. Особенно тяжело было то, что графиня не понимала, что денег нет, хотела жить в роскоши. Николаю и Соне с трудом удавалось с ней уживаться. Ростов отдалялся от своей первой любви, так как чувство угасло совершенно, но она оставалась любящей и практически идеальной. Положение Николая все ухудшалось.
6. Глава 6. Приехала Марья в Москву, узнала о положении Ростовых. Когда Болконская посетила их, Николай был с ней холоден, что обрадовало Соню. Но графиня расхваливала Марью и требовала, чтобы сын к ней ездил. Марья от встречи с Ростовым расстроилась, но поняла, что он враждебен к ней по какой-то особой причине. Николай сделал визит вежливости. Они проговорили 10 минут – минимум по приличиям, и он уже собрался уйти, но она посмотрела на него прекрасными лучистыми глазами. Марья сказала, что его самоотвержение прекрасно, и поняла, что дело в его бедности. Болконская добавила, что, несмотря на все причины перемен в Николае, ей грустно и больно лишаться его дружбы. А потом заплакала. Лед растаял.
7. Глава 7. Через год Николай и Марья поженились. Графиня и Соня переехали жить в Лысые Горы. За три года Ростов заплатил все долги и начал приумножать имение жены. Хозяйство теперь его занимало, стало страстью. Большое внимание Николай уделял крестьянам, их нуждам и проблемам, а не «дебету и кредиту». Он любил народ и его быт. Марья не понимала его любви, его особого мира. Николай не думал о своей деятельности с позиции добродетели. Он заботился о мужиках для собственного блага.
8. Глава 8. У Николая была дурная привычка с крестьянами – давать волю рукам. Это очень печалило Марью. И он старался сдерживаться. В дворянском обществе его не любили, хотя уважали, так как их интересы его не заботили. Свободное время он проводил дома. Соня жила в качестве приживалки, Марья не могла ее любить, а Наташа говорила, что она пустоцвет, и так чувствовать не умеет, как они.
9. Глава 9. Наташа гостила у брата с детьми. Ждали Пьера из Петербурга, где он был по делу. За обедом Николай был не в духе, но разговор за большим столом был оживленный, благодаря тому, что его вел гостивший у них Денисов. Позже Марья стала узнавать у мужа, в чем дело. Он не говорил. У них был период отчужденности (такое случалось, несмотря на общее семейное счастье), обычно он приходился на беременность жены, сейчас она как раз ждала ребенка. Марья расстроилась, ее вмиг стало все раздражать. Николай ушел и лег на диван. Жена пошла поговорить с мужем, надеясь, что он не успел заснуть. За ней увязался сын Андрюша, который и разбудил отца. Марья увела ребенка, но тот сказал сестре Наташе об отце, а девочка побежала к нему. Супруги помирились и стали разговаривать. В это время вернулся Пьер.
10. Глава 10. У Наташи было уже четверо детей, и она преобразилась из девочки в сильную мать. Она занималась семьей, почти не бывала в обществе. Выйдя замуж, Наташа «опустилась» — более не заботилась о внешности, только о близких. Она дорожила обществом любимых людей. Среди домашних ходили шутки, что Пьер под башмаком жены, и это было действительно так. Она делала для него все, а за это он был только ее. В Наташе отражались только хорошие качества Пьера, и за это он ее любил.
11. Глава 11. Наташа сама настояла, чтоб муж поехал по своим делам в Петербург, так как видела во всех умственных, недоступных ей занятиях большую важность. Но когда он все не возвращался, она затосковала. Успокаивал ее сын, который был всегда рядом. Но вот Пьер вернулся. Она была ему неимоверно рада, хоть сначала ругала его. Пьер нянчил младшего ребенка, когда пришли Марья и Николай. Последний не понимает, что интересного в младенцах. Он зовет Безухова рассказать о своем деле.
12. Глава 12. Приезду Пьера радовались все в доме: хозяева, гости, дворовые, дети, гувернантки. Николенька, сын князя Андрея, обожал Безухова, а Ростова любил с оттенком презрения. Пьер купил всем подарки по списку Наташи, после женитьбы ему понравилось это занятие. Жена ругала его за расточительство, если он покупал дорого. Они рассматривали подарки, потом пошли их дарить. Старая графиня осунулась после смерти мужа и сына, она чувствовала себя ненужной. Все домашние старались не обходить ее вниманием.
13. Глава 13. Графиня и ее компаньонка приняли подарки, их позанимали разговором, но незначительным, чтобы не расстраивать старушку. Из детской слышались голоса и смех, готовят подарок для Николая на именины.
14. Глава 14. Потому дети пришли прощаться и отправились спать, остался лишь Николенька. Взрослые вели разговор о политике. Но Пьеру хотелось высказать какую-то мысль, на это его навела жена. Сами женщины вскоре ушли. Пьер говорит, что нужно менять существующий порядок в России путем создания тайного общества. Николай совсем не оппозиционер, он выступает против перемен без воли императора. Денисов поддерживает Безухова. Но между Николаем и Пьером нарастает конфликт. Приходит Наташа, снижая градус напряженности. Все услышавший Николенька поражен мыслями Безухова.
15. Глава 15. Марья писала дневник, когда пришел Николай. Это был детский дневник, наполненный мелочами их жизни. Муж поражается возвышенностью жены. Потом он рассказывает ей о споре с Пьером, Марья на стороне мужа. Далее Николай перешел на хозяйственные рассуждения вслух, а жена задумалась о Николеньке, страдая от того, что любит его меньше своих детей.
16. Глава 16. Наташа с Пьером беседуют после долгой разлуке о том, что не передать словами, как говорят только любящие люди. Жена рассказывает о добродетелях Марьи, втайне подводя мужа к мысли, что та все же до нее не дотягивает. Они и сами сознают свое счастье. Разговор прерывает плач ребенка. В это время Николенька проснулся от страха, он увидел кошмар, в котором Пьер и отец сливались в один образ, который противостоял дяде Ростову. Мальчик собирается сделать что-то великое.

Эпилог: Часть 2

1. Глава 1. Предмет истории – жизнь народов и человечества. Сначала движущей силой истории считали богов, потом отдельных людей. Почему же случилась Отечественная война? Историки все списывают на плохие качества Людовика XIV и его потомков, отчего случилась Революция. Далее пришел Наполеон, который гениально всех убивал. И он стал воевать с Россией и проиграл. Разные дипломаты решили участь Франции на конгрессе. Наполеон отправился на Эльбу. Его сменил Людовик XVIII. Все это неправдоподобно, есть другая сила.
2. Глава 2. Эта сила — не взаимодействие силы одного человека, но взаимодействие многих сил. А именно сила масс не признается историками, хотя теория силы единичного человека противоречива.
3. Глава 3. Единственная движущая сила истории – движение народных масс. И историки не дойдут до сути, пока это не поймут.
4. Глава 4. Главное в характеристики исторического лица – его отношение к народу. Власть – совокупность воль масс в одном лице.
5. Глава Историки соединили в новейшем понимании личности правителей и деятелей науки и искусства. Но это также неверно.
6. Глава 6. Причина события — не выражение воли имеющих власть. Но есть некоторые условия.
7. Глава 7. Условие времени: событие – совокупность обстоятельств, может быть исполнено только возможное приказание. Если сделать что-то нельзя – оно не будет исполнено. Общество представляет собой конус, в котором низшее звено имеет большее число и выполняет большее количество действий. Высшее звено только приказывает, принимая наименьшее участие.
8. Глава 8. Так на войне действовали одни, руководствуясь своими соображениями, а придумывали оправдания этим действиям другие. Движение истории – совокупность движений всех участников события.
9. Глава 9. Полная свобода для человека невозможна. Но побуждение к жизни – стремление к свободе. Свобода и необходимость пропорциональны друг другу в поступках людей. Каждый поступок кажется свободным в момент совершения и необходимым впоследствии, также с причиной – с течение времени она становится яснее.
10. Глава 10. Полная свобода невозможна, если человек связан с внешним миром. В сочетании свободы и необходимости состоит ясное понимание жизни.
11. Глава 11. Задача истории – уловить движение народных масс и понять их причину.
12. Глава 12. Причина истории – неощущаемая необходимость, это пора понять.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Американский постер к фильму «Война и мир»

Том первый

Петербург, лето 1805 г. На вечере у фрейлины Шерер присутствуют среди прочих гостей Пьер Безухов, незаконный сын богатого вельможи, и князь Андрей Болконский. Разговор заходит о Наполеоне, и оба друга пытаются защитить великого человека от осуждений хозяйки вечера и её гостей. Князь Андрей собирается на войну, потому что мечтает о славе, равной славе Наполеона, а Пьер не знает, чем ему заняться, участвует в кутежах петербургской молодёжи (здесь особое место занимает Федор Долохов, бедный, но чрезвычайно волевой и решительный офицер); за очередное озорство Пьер выслан из столицы, а Долохов разжалован в солдаты.

Далее автор переносит нас в Москву, в дом графа Ростова, доброго, хлебосольного помещика, устраивающего обед в честь именин жены и младшей дочери. Особый семейный уклад объединяет родителей Ростовых и детей - Николая (он собирается на войну с Наполеоном), Наташу, Петю и Соню (бедную родственницу Ростовых); чужой кажется только старшая дочь - Вера.

У Ростовых продолжается праздник, все веселятся, танцуют, а в это время в другом московском доме - у старого графа Безухова - хозяин при смерти. Начинается интрига вокруг завещания графа: князь Василий Курагин (петербургский придворный) и три княжны - все они дальние родственники графа и его наследники - пытаются выкрасть портфель с новым завещанием Безухова, по которому его главным наследником становится Пьер; Анна Михайловна Друбецкая - бедная дама из аристокра­ти­ческого старинного рода, самозабвенно преданная своему сыну Борису и везде ищущая покрови­тельства для него, - мешает выкрасть портфель, и огромное состояние достаётся Пьеру, теперь уже графу Безухову. Пьер становится своим человеком в петербургском свете; князь Курагин старается женить его на своей дочери - красавице Элен - и преуспевает в этом.

В Лысых Горах, имении Николая Андреевича Болконского, отца князя Андрея, жизнь идёт давно заведённым порядком; старый князь постоянно занят - то пишет записки, то даёт уроки дочери Марье, то работает в саду. Приезжает князь Андрей с беременной женой Лизой; он оставляет жену в доме отца, а сам отправляется на войну.

Осень 1805 г.; русская армия в Австрии принимает участие в походе союзных государств (Австрии и Пруссии) против Наполеона. Главноко­мандующий Кутузов делает все, чтобы избежать участия русских в сражении, - на смотре пехотного полка он обращает внимание австрийского генерала на плохое обмунди­рование (особенно на обувь) русских солдат; вплоть до Аустерлицкого сражения русская армия отступает, чтобы соединиться с союзниками и не принимать сражения с французами. Чтобы основные силы русских смогли отступить, Кутузов посылает четырёх­тысячный отряд под командованием Багратиона задержать французов; Кутузову удаётся заключить перемирие с Мюратом (французским маршалом), что позволяет выиграть время.

Юнкер Николай Ростов служит в Павлоградском гусарском полку; он живёт на квартире в немецкой деревне, где стоит полк, вместе со своим эскадронным командиром, ротмистром Василием Денисовым. В одно утро у Денисова пропал кошелёк с деньгами - Ростов выяснил, что кошелёк взял поручик Телянин. Но этот проступок Телянина бросает тень на весь полк - и командир полка требует, чтобы Ростов признал свою ошибку и извинился. Офицеры поддерживают командира - и Ростов уступает; он не извиняется, но отказывается от своих обвинений, и Телянина исключают из полка по болезни. Между тем полк отправляется в поход, и боевое крещение юнкера происходит во время переправы через реку Энс; гусары должны переправиться последними и поджечь мост.

Во время Шенграбенского сражения (между отрядом Багратиона и авангардом французской армии) Ростов оказывается ранен (под ним убита лошадь, при падении он контузил руку); он видит приближающихся французов и «с чувством зайца, убегающего от собак», бросает пистолет в француза и бежит.

За участие в сражении Ростов произведён в корнеты и награждён солдатским Георгиевским крестом. Он приезжает из Ольмюца, где, готовясь к смотру, стоит лагерем русская армия, в Измайловский полк, где находится Борис Друбецкой, чтобы повидаться с товарищем детства и забрать письма и деньги, присланные ему из Москвы. Он рассказывает Борису и Бергу, который квартирует вместе с Друбецким, историю своего ранения - но не так, как это было на самом деле, а так, как обычно рассказывают про кавалерийские атаки («как рубил направо и налево» и т. п.).

Во время смотра Ростов испытывает чувство любви и обожания к императору Александру; это чувство только усиливается во время Аустерлицкого сражения, когда Николай видит царя - бледного, плачущего от поражения, одного посреди пустого поля.

Князь Андрей вплоть до Аустерлицкого сражения живёт в ожидании великого подвига, который ему суждено совершить. Его раздражает все, что диссонирует с этим его чувством - и выходка офицера-насмешника Жеркова, поздравившего австрийского генерала с очередным поражением австрийцев, и эпизод на дороге, когда лекарская жена просит вступиться за неё и князь Андрей сталкивается с обозным офицером. Во время Шенграбенского сражения Болконский замечает капитана Тушина - «небольшого сутуловатого офицера» с негероической внешностью, командующего батареей. Успешные действия батареи Тушина обеспечили успех сражения, но когда капитан докладывал Багратиону о действиях своих артиллеристов, он робел больше, чем во время боя. Князь Андрей разочарован - его представление о героическом не вяжутся ни с поведением Тушина, ни с поведением самого Багратиона, ничего по сути не приказы­вавшего, а лишь соглашавшегося с тем, что предлагали ему подъезжавшие адъютанты и начальники.

Накануне Аустерлицкого сражения был военный совет, на котором австрийский генерал Вейротер читал диспозицию предстоящего сражения. Во время совета Кутузов откровенно спал, не видя никакого прока ни в какой диспозиции и предчувствуя, что завтрашнее сражение будет проиграно. Князь Андрей хотел высказать свои соображения и свой план, но Кутузов прервал совет и предложил всем разойтись. Ночью Болконский думает о завтрашнем сражении и о своём решающем участии в нем. Он хочет славы и готов отдать за неё все: «Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно».

Наутро, как только солнце вышло из тумана, Наполеон дал знак начинать сражение - это был день годовщины его коронования, и он был счастлив и уверен в себе. Кутузов же выглядел мрачным - он сразу заметил, что в войсках союзников начинается путаница. Перед сражением император спрашивает у Кутузова, почему не начинается сражение, и слышит от старого главноко­ман­дующего: «Потому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу». Очень скоро русские войска, обнаружив неприятеля намного ближе, чем предполагали, расстраивают ряды и бегут. Кутузов требует остановить их, и князь Андрей со знаменем в руках бросается вперёд, увлекая за собой батальон. Почти сразу его ранят, он падает и видит над собой высокое небо с тихо ползущими по нему облаками. Все его прежние мечты о славе кажутся ему ничтожными; ничтожным и мелким кажется ему и его кумир, Наполеон, объезжающий поле боя после того, как французы наголову разбили союзников. «Вот прекрасная смерть», - говорит Наполеон, глядя на Болконского. Убедившись, что Болконский ещё жив, Наполеон приказывает отнести его на перевязочный пункт. В числе безнадёжных раненых князь Андрей был оставлен на попечение жителей.

Том второй

Николай Ростов приезжает в отпуск домой; Денисов едет с ним. Ростов везде - и дома, и знакомыми, то есть всей Москвой - принят как герой; он сближается с Долоховым (и становится одним из его секундантов на дуэли с Безуховым). Долохов делает предложение Соне, но та, влюблённая в Николая, отказывает; на прощальной пирушке, устроенной Долоховым для своих друзей перед отъездом в армию, он обыгрывает Ростова (по-видимому, не вполне честно) на крупную сумму, как бы мстя ему за Сонин отказ.

В доме Ростовых царит атмосфера влюбленности и веселья, создаваемая прежде всего Наташей. Она прекрасно поёт, танцует (на балу у Иогеля, учителя танцев, Наташа танцует мазурку с Денисовым, что вызывает общее восхищение). Когда Ростов после проигрыша возвращается домой в угнетённом состоянии, он слышит пение Наташи и забывает обо всем - о проигрыше, о Долохове: «все это вздор ‹…› а вот оно - настоящее». Николай признается отцу в проигрыше; когда удаётся собрать нужную сумму, он уезжает в армию. Денисов, восхищённый Наташей, просит её руки, получает отказ и уезжает.

В Лысых Горах в декабре 1805 г. побывал князь Василий с младшим сыном - Анатолем; цель Курагина состояла в том, чтобы женить своего беспутного сына на богатой наследнице - княжне Марье. Княжну необычайно взволновал приезд Анатоля; старый князь не хотел этого брака - он не любил Курагиных и не хотел расставаться с дочерью. Случайно княжна Марья замечает Анатоля, обнимающего её компаньонку-француженку, m-lle Бурьен; к радости своего отца, она отказывает Анатолю.

После Аустерлицкого сражения старый князь получает письмо от Кутузова, в котором сказано, что князь Андрей «пал героем, достойным своего отца и своего отечества». Там же говорится, что среди убитых Болконский не обнаружен; это позволяет надеяться, что князь Андрей жив. Между тем княгиня Лиза, жена Андрея, должна родить, и в самую ночь родов возвращается Андрей. Княгиня Лиза умирает; на её мёртвом лице Болконский читает вопрос: «Что вы со мной сделали?» - чувство вины перед покойной женой более не оставляет его.

Пьера Безухова мучает вопрос о связи его жены с Долоховым: намёки знакомых и анонимное письмо постоянно возбуждают этот вопрос. На обеде в московском Английском клубе, устроенном в честь Багратиона, между Безуховым и Долоховым вспыхивает ссора; Пьер вызывает Долохова на дуэль, на которой он (не умеющий стрелять и никогда не державший прежде пистолета в руках) ранит своего противника. После тяжёлого объяснения с Элен Пьер уезжает из Москвы в Петербург, оставив ей доверенность на управление своими великорусскими имениями (что составляет большую часть его состояния).

По дороге в Петербург Безухов останав­ливается на почтовой станции в Торжке, где знакомится с известным масоном Осипом Алексеевичем Баздеевым, который наставляет его - разочаро­ванного, растерянного, не знающего, как и зачем жить дальше, - и даёт ему рекомен­да­тельное письмо к одному из петербургских масонов. По приезде Пьер вступает в масонскую ложу: он в восторге от открывшейся ему истины, хотя сам ритуал посвящения в масоны его несколько смущает. Преисполненный желания делать добро ближним, в частности своим крестьянам, Пьер едет в свои имения в Киевской губернии. Там он очень рьяно приступает к реформам, но, не имея «практической цепкости», оказывается вполне обманутым своим управляющим.

Возвращаясь из южного путешествия, Пьер навещает своего друга Болконского в его имении Богучарово. Князь Андрей после Аустерлица твёрдо решил нигде не служить (чтобы отделаться от действи­тельной службы, он принял должность по сбору ополчения под началом своего отца). Все его заботы замыкаются на сыне. Пьер замечает «потухший, мёртвый взгляд» своего друга, его отрешённость. Энтузиазм Пьера, его новые взгляды резко контрастируют со скептическим настроением Болконского; князь Андрей полагает, что ни школы, ни больницы для крестьян не нужны, а отменить крепостное право нужно не для крестьян - они привыкли к нему, - а для помещиков, которых развращает неограниченная власть над другими людьми. Когда друзья отправляются в Лысые Горы, к отцу и сестре князя Андрея, между ними происходит разговор (на пароме во время переправы): Пьер излагает князю Андрею свои новые взгляды («мы живём не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там, во всем»), и Болконский впервые после Аустерлица видит «высокое, вечное небо»; «что-то лучшее, что было в нем, вдруг радостно проснулось в его душе». Пока Пьер был в Лысых Горах, он наслаждался близкими, дружескими отношениями не только с князем Андреем, но и со всеми его родными и домашними; для Болконского со встречи с Пьером началась (внутренне) новая жизнь.

Возвратившись из отпуска в полк, Николай Ростов почувствовал себя как дома. Все было ясно, заранее известно; правда, нужно было думать о том, чем кормить людей и лошадей, - от голода и болезней полк потерял почти половину людей. Денисов решается отбить транспорт с продовольствием, назначенный пехотному полку; вызванный в штаб, он встречает там Телянина (в должности обер-провиант­мейстера), избивает его и за это должен предстать перед судом. Восполь­зо­вавшись тем, что он был легко ранен, Денисов отправляется в госпиталь. Ростов навещает Денисова в госпитале - его поражает вид больных солдат, лежащих на соломе и на шинелях на полу, запах гниющего тела; в офицерских палатах он встречает Тушина, потерявшего руку, и Денисова, который после некоторых уговоров соглашается подать государю просьбу о помиловании.

С этим письмом Ростов отправляется в Тильзит, где происходит свидание двух императоров - Александра и Наполеона. На квартире Бориса Друбецкого, зачисленного в свиту русского императора, Николай видит вчерашних врагов - французских офицеров, с которыми охотно общается Друбецкой. Все это - и неожиданная дружба обожаемого царя с вчерашним узурпатором Бонапартом, и свободное дружеское общение свитских офицеров с французами - все раздражает Ростова. Он не может понять, зачем нужны были сражения, оторванные руки и ноги, если императоры так любезны друг с другом и награждают друг друга и солдат неприятельских армий высшими орденами своих стран. Случайно ему удаётся передать письмо с просьбой Денисова знакомому генералу, а тот отдаёт его царю, но Александр отказывает: «закон сильнее меня». Страшные сомнения в душе Ростова кончаются тем, что он убеждает знакомых офицеров, как и он, недовольных миром с Наполеоном, а главное - себя в том, что государь знает лучше, что нужно делать. А «наше дело - рубиться и не думать», - говорит он, заглушая свои сомнения вином.

Те предприятия, которые затеял у себя Пьер и не смог довести ни до какого результата, были исполнены князем Андреем. Он перевёл триста душ в вольные хлебопашцы (т. е. освободил от крепостной зависимости) ; заменил барщину оброком в других имениях; крестьянских детей начали учить грамоте и т. д. Весной 1809 г. Болконский поехал по делам в рязанские имения. По дороге он замечает, как все вокруг зелено и солнечно; только огромный старый дуб «не хотел подчиняться обаянию весны» - князю Андрею в лад с видом этого корявого дуба кажется, что жизнь его кончена.

По опекунским делам Болконскому нужно увидеться с Ильёй Ростовым - уездным предводителем дворянства, и князь Андрей едет в Отрадное, имение Ростовых. Ночью князь Андрей слышит разговор Наташи и Сони: Наташа полна восторга от прелести ночи, и в душе князя Андрея «поднялась неожиданная путаница молодых мыслей и надежд». Когда - уже в июле - он проезжал ту самую рощу, где видел старый корявый дуб, тот преобразился: «сквозь столетнюю жёсткую кору пробились без сучков сочные молодые листья». «Нет, жизнь не кончена в тридцать один год», - решает князь Андрей; он едет в Петербург, чтобы «принять деятельное участие в жизни».

В Петербурге Болконский сближается со Сперанским - государ­ственным секретарем, близким к императору энергичным реформатором. К Сперанскому князь Андрей испытывает чувство восхищения, «похожее на то, которое он когда-то испытывал к Бонапарте». Князь становится членом комиссии составления воинского устава. В это время Пьер Безухов тоже живёт в Петербурге - он разочаровался в масонстве, примирился (внешне) со своей женой Элен; в глазах света он - чудак и добрый малый, но в душе его продолжается «трудная работа внутреннего развития».

Ростовы тоже оказываются в Петербурге, т. к. старый граф, желая поправить денежные дела, приезжает в столицу искать места службы. Берг делает предложение Вере и женится на ней. Борис Друбецкой, уже близкий человек в салоне графини Элен Безуховой, начинает ездить к Ростовым, не в силах устоять перед обаянием Наташи; в разговоре с матерью Наташа признается, что не влюблена в Бориса и не собирается выходить за него замуж, но ей нравится, что он ездит. Графиня поговорила с Друбецким, и тот перестал бывать у Ростовых.

В канун Нового года должен быть бал у екатери­нинского вельможи. Ростовы тщательно готовятся к балу; на самом балу Наташа испытывает страх и робость, восторг и волнение. Князь Андрей приглашает её танцевать, и «вино её прелести ударило ему в голову»: после бала ему кажутся незначи­тельными его занятия в комиссии, речь государя в Совете, деятельность Сперанского. Он делает предложение Наташе, и Ростовы принимают его, но по условию, поставленному старым князем Болконским, свадьба может состояться только через год. На этот год Болконский уезжает за границу.

Николай Ростов приезжает в отпуск в Отрадное. Он пытается привести в порядок хозяйственные дела, пытается проверить счета приказчика Митеньки, но из этого ничего не выходит. В середине сентября Николай, старый граф, Наташа и Петя со сворой собак и свитой охотников выезжают на большую охоту. Вскоре к ним присоединяется их дальний родственник и сосед («дядюшка»). Старый граф со своими слугами пропустил волка, за что ловчий Данило его обругал, как бы забыв, что граф его барин. В это время на Николая вышел другой волк, и собаки Ростова его взяли. Позже охотники встретили охоту соседа - Илагина; собаки Илагина, Ростова и дядюшки погнали зайца, но взял его дядюшкин кобель Ругай, что привело в восхищение дядюшку. Затем Ростов с Наташей и Петей едут к дядюшке. После ужина дядюшка стал играть на гитаре, а Наташа пошла плясать. Когда они возвращались в Отрадное, Наташа призналась, что никогда уже не будет так счастлива и спокойна, как теперь.

Наступили святки; Наташа томится от тоски по князю Андрею - на короткое время её, как и всех, развлекает поездка ряжеными к соседям, но мысль о том, что «даром пропадает её лучшее время», мучает её. Во время святок Николай особенно остро почувствовал любовь к Соне и объявил о ней матери и отцу, но их этот разговор очень расстроил: Ростовы надеялись, что их имущественные обстоятельства поправит женитьба Николая на богатой невесте. Николай возвращается в полк, а старый граф с Соней и Наташей уезжает в Москву.

Старый Болконский тоже живёт в Москве; он заметно постарел, стал раздражи­тельнее, отношения с дочерью испортились, что мучает и самого старика, и в особенности княжну Марью. Когда граф Ростов с Наташей приезжают к Болконским, те принимают Ростовых недобро­же­лательно: князь - с расчётом, а княжна Марья - сама страдая от неловкости. Наташу это больно ранит; чтобы её утешить, Марья Дмитриевна, в доме которой Ростовы остановились, взяла ей билет в оперу. В театре Ростовы встречают Бориса Друбецкого, теперь жениха Жюли Карагиной, Долохова, Элен Безухову и её брата Анатоля Курагина. Наташа знакомится с Анатолем. Элен приглашает Ростовых к себе, где Анатоль преследует Наташу, говорит ей о своей любви к ней. Он тайком посылает ей письма и собирается похитить её, чтобы тайно венчаться (Анатоль уже был женат, но этого почти никто не знал).

Похищение не удаётся - Соня случайно узнает о нем и признается Марье Дмитриевне; Пьер рассказывает Наташе, что Анатоль женат. Приехавший князь Андрей узнает об отказе Наташи (она прислала письмо княжне Марье) и о её романе с Анатолем; он через Пьера возвращает Наташе её письма. Когда Пьер приезжает к Наташе и видит её заплаканное лицо, ему становится жалко её и вместе с тем он неожиданно для себя говорит ей, что если бы он был «лучший человек в мире», то «на коленях просил бы руки и любви» её. В слезах «умиления и счастья» он уезжает.

Том третий

В июне 1812 г. начинается война, Наполеон становится во главе армии. Император Александр, узнав, что неприятель перешёл границу, посылает к Наполеону генерал-адъютанта Балашева. Четыре дня Балашев проводит у французов, которые не признают за ним того важного значения, которое он имел при русском дворе, и наконец Наполеон принимает его в том самом дворце, из которого отправлял его русский император. Наполеон слушает только себя, не замечая, что часто впадает в противоречия.

Князь Андрей хочет найти Анатоля Курагина и вызвать его на дуэль; для этого он едет в Петербург, а потом в Турецкую армию, где служит при штабе Кутузова. Когда Болконский узнает о начале войны с Наполеоном, он просит перевода в Западную армию; Кутузов даёт ему поручение к Барклаю де Толли и отпускает его. По дороге князь Андрей заезжает в Лысые Горы, где внешне все по-прежнему, но старый князь очень раздражён на княжну Марью и заметно приближает к себе m-lle Bourienne. Между старым князем и Андреем происходит тяжёлый разговор, князь Андрей уезжает.

В Дрисском лагере, где находилась главная квартира русской армии, Болконский застаёт множество противо­бор­ствующих партий; на военном совете он окончательно понимает, что нет никакой военной науки, а все решается «в рядах». Он просит у государя разрешения служить в армии, а не при дворе.

Павлоградский полк, в котором по-прежнему служит Николай Ростов, уже ротмистр, отступает из Польши к русским границам; никто из гусар не думает о том, куда и зачем идут. 12 июля один из офицеров рассказывает в присутствии Ростова про подвиг Раевского, который вывел на Салтановскую плотину двух сыновей и с ними рядом пошёл в атаку; история эта вызывает у Ростова сомнения: он не верит рассказу и не видит смысла в подобном поступке, если это и было на самом деле. На следующий день при местечке Островне эскадрон Ростова ударил на французских драгун, теснивших русских улан. Николай взял в плен французского офицера «с комнатным лицом» - за это он получил Георгиевский крест, но сам он никак не мог понять, что смущает его в этом так называемом подвиге.

Ростовы живут в Москве, Наташа очень больна, к ней ездят доктора; в конце петровского поста Наташа решает говеть. 12 июля, в воскресенье, Ростовы поехали к обедне в домашнюю церковь Разумовских. На Наташу очень сильное впечатление производит молитва («Миром Господу помолимся»). Она постепенно возвращается к жизни и даже вновь начинает петь, чего она уже давно не делала. Пьер привозит Ростовым воззвание государя к москвичам, все растроганы, а Петя просит, чтобы ему разрешили пойти на войну. Не получив разрешения, Петя решает на следующий день пойти встречать государя, приезжающего в Москву, чтобы выразить ему своё желание служить отечеству.

В толпе москвичей, встречающих царя, Петю чуть не задавили. Вместе с другими он стоял перед Кремлевским дворцом, когда государь вышел на балкон и начал бросать народу бисквиты - один бисквит достался Пете. Вернувшись домой, Петя решительно объявил, что непременно пойдёт на войну, и старый граф на следующий день поехал узнавать, как бы пристроить Петю куда-нибудь побезопаснее. На третий день пребывания в Москве царь встретился с дворянством и купечеством. Все были в умилении. Дворянство жертвовало ополчение, а купцы - деньги.

Старый князь Болконский слабеет; несмотря на то что князь Андрей в письме сообщал отцу, что французы уже у Витебска и что пребывание его семьи в Лысых Горах небезопасно, старый князь заложил в своём имении новый сад и новый корпус. Князь Николай Андреевич посылает управляющего Алпатыча в Смоленск с поручениями, тот, приехав в город, останав­ливается на постоялом дворе, у знакомого хозяина - Ферапонтова. Алпатыч передаёт губернатору письмо от князя и слышит совет ехать в Москву. Начинается бомбардировка, а потом и пожар Смоленска. Ферапонтов, ранее не желавший и слышать об отъезде, неожиданно начинает раздавать солдатам мешки с продовольствием: «Тащи все, ребята! ‹…› Решилась! Расея!» Алпатыч встречает князя Андрея, и тот пишет сестре записку, предлагая срочно уезжать в Москву.

Для князя Андрея пожар Смоленска «был эпохой» - чувство озлобления против врага заставляло его забывать своё горе. Его называли в полку «наш князь», любили его и гордились им, и он был добр и кроток «со своими полковыми». Его отец, отправив домашних в Москву, решил остаться в Лысых Горах и защищать их «до последней крайности»; княжна Марья не соглашается уехать вместе с племянниками и остаётся с отцом. После отъезда Николушки со старым князем случается удар, и его перевозят в Богучарово. Три недели разбитый параличом князь лежит в Богучарове, наконец он умирает, перед смертью попросив прощения у дочери.

Княжна Марья после похорон отца собирается выехать из Богучарова в Москву, но богучаровские крестьяне не хотят выпускать княжну. Случайно в Богучарове оказывается Ростов, легко усмиривший мужиков, и княжна может уехать. И она, и Николай думают о воле провидения, устроившей их встречу.

Когда Кутузов назначается главноко­мандующим, он призывает князя Андрея к себе; тот прибывает в Царево-Займище, на главную квартиру. Кутузов с сочувствием выслушивает известие о кончине старого князя и предлагает князю Андрею служить при штабе, но Болконский просит разрешения остаться в полку. Денисов, тоже прибывший на главную квартиру, спешит изложить Кутузову план партизанской войны, но Кутузов слушает Денисова (как и доклад дежурного генерала) явно невнимательно, как бы «своею опытностью жизни» презирая все то, что ему говорилось. И князь Андрей уезжает от Кутузова совершенно успокоенный. «Он понимает, - думает Болконский о Кутузове, - что есть что-то сильнее и значительнее его воли, - это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значение ‹…› А главное - это то, что он русский».

Это же он говорит перед Бородинским сражением Пьеру, приехавшему, чтобы видеть сражение. «Пока Россия была здорова, ей мог служить чужой и был прекрасный министр, но как только она в опасности, нужен свой, родной человек», - объясняет Болконский назначение Кутузова главноко­мандующим вместо Барклая. Во время сражения князь Андрей смертельно ранен; его приносят в палатку на перевязочный пункт, где он на соседнем столе видит Анатоля Курагина - тому ампутируют ногу. Болконский охвачен новым чувством - чувством сострадания и любви ко всем, в том числе и к врагам своим.

Появлению Пьера на Бородинском поле предшествует описание московского общества, где отказались говорить по-французски (и даже берут штраф за французское слово или фразу), где распространяются растопчинские афишки, с их псевдонародным грубым тоном. Пьер чувствует особенное радостное «жертвенное» чувство: «все вздор в сравнении с чем-то», чего Пьер не мог уяснить себе. По дороге к Бородину он встречает ополченцев и раненых солдат, один из которых говорит: «Всем народом навалиться хотят». На поле Бородина Безухов видит молебен перед Смоленской чудотворной иконой, встречает некоторых своих знакомых, в том числе Долохова, который просит прощения у Пьера.

Во время сражения Безухов оказался на батарее Раевского. Солдаты вскоре привыкают к нему, называют его «наш барин»; когда кончаются заряды, Пьер вызывается принести новых, но не успел он дойти до зарядных ящиков, как раздался оглушительный взрыв. Пьер бежит на батарею, где уже хозяйничают французы; французский офицер и Пьер одновременно хватают друг друга, но пролетавшее ядро заставляет их разжать руки, а подбежавшие русские солдаты прогоняют французов. Пьера ужасает вид мёртвых и раненых; он уходит с поля сражения и три версты идёт по Можайской дороге. Он садится на обочину; через некоторое время трое солдат разводят поблизости костёр и зовут Пьера ужинать. После ужина они вместе идут к Можайску, по дороге встречают берейтора Пьера, который отводит Безухова к постоялому двору. Ночью Пьер видит сон, в котором с ним говорит благодетель (так он называет Баздеева); голос говорит, что надо уметь соединять в своей душе «значение всего». «Нет, - слышит Пьер во сне, - не соединять, а сопрягать надо». Пьер возвращается в Москву.

Ещё два персонажа даны крупным планом во время Бородинского сражения: Наполеон и Кутузов. Накануне сражения Наполеон получает из Парижа подарок от императрицы - портрет сына; он приказывает вынести портрет, чтобы показать его старой гвардии. Толстой утверждает, что распоряжения Наполеона перед Бородинским сражением были ничуть не хуже всех других его распоряжений, но от воли французского императора ничего не зависело. Под Бородином французская армия потерпела нравственное поражение - это и есть, по Толстому, важнейший результат сражения.

Кутузов во время боя не делал никаких распоряжений: он знал, что решает исход сражения «неуловимая сила, называемая духом войска», и он руководил этой силой, «насколько это было в его власти». Когда флигель-адъютант Вольцоген приезжает к главноко­ман­дующему с известием от Барклая, что левый фланг расстроен и войска бегут, Кутузов яростно нападает на него, утверждая, что неприятель всюду отбит и что завтра будет наступление. И это настроение Кутузова передаётся солдатам.

После Бородинского сражения русские войска отступают к Филям; главный вопрос, который обсуждают военачальники, это вопрос о защите Москвы. Кутузов, понимающий, что Москву защищать нет никакой возможности, отдаёт приказ об отступлении. В то же время Растопчин, не понимая смысла происходящего, приписывает себе руководящее значение в оставлении и пожаре Москвы - то есть в событии, которое не могло совершиться по воле одного человека и не могло не совершиться в тогдашних обстоятельствах. Он советует Пьеру уезжать из Москвы, напоминая ему его связь с масонами, отдаёт толпе на растерзание купеческого сына Верещагина и уезжает из Москвы. В Москву вступают французы. Наполеон стоит на Поклонной горе, ожидая депутации бояр и разыгрывая в своём воображении великодушные сцены; ему докладывают, что Москва пуста.

Накануне оставления Москвы у Ростовых шли сборы к отъезду. Когда подводы были уже уложены, один из раненых офицеров (накануне несколько раненых были приняты Ростовыми в дом) попросил разрешения отправиться с Ростовыми на их подводе дальше. Графиня вначале возражала - ведь пропадало последнее состояние, - но Наташа убедила родителей отдать все подводы раненым, а большую часть вещей оставить. В числе раненых офицеров, которые ехали с Ростовыми из Москвы, был и Андрей Болконский. В Мытищах, во время очередной остановки, Наташа вошла в комнату, где лежал князь Андрей. С тех пор она на всех отдыхах и ночлегах ухаживала за ним.

Пьер не уехал из Москвы, а ушел из своего дома и стал жить в доме вдовы Баздеева. Ещё до поездки в Бородино он узнал от одного из братьев-масонов, что в Апокалипсисе предсказано нашествие Наполеона; он стал вычислять значение имени Наполеона («зверя» из Апокалипсиса), и число это было равно 666; та же сумма получалась из числового значения его имени. Так Пьеру открылось его предназначение - убить Наполеона. Он остаётся в Москве и готовится к великому подвигу. Когда французы вступают в Москву, в дом Баздеева приходит офицер Рамбаль со своим денщиком. Безумный брат Баздеева, живший в том же доме, стреляет в Рамбаля, но Пьер вырывает у него пистолет. Во время обеда Рамбаль откровенно рассказывает Пьеру о себе, о своих любовных похождениях; Пьер рассказывает французу историю своей любви к Наташе. Наутро он отправляется в город, уже не очень веря своему намерению убить Наполеона, спасает девочку, вступается за армянское семейство, которое грабят французы; его арестовывает отряд французских улан.

Том четвёртый

Петербургская жизнь, «озабоченная только призраками, отражениями жизни», шла по-старому. У Анны Павловны Шерер был вечер, на котором читалось письмо митрополита Платона государю и обсуждалась болезнь Элен Безуховой. На другой день было получено известие об оставлении Москвы; через некоторое время прибыл от Кутузова полковник Мишо с известием об оставлении и пожаре Москвы; во время разговора с Мишо Александр сказал, что он сам встанет во главе своего войска, но не подпишет мира. Между тем Наполеон присылает к Кутузову Лористона с предложением мира, но Кутузов отказывается от «какой бы то ни было сделки». Царь требует наступа­тельных действий, и, несмотря на нежелание Кутузова, Тарутинское сражение было дано.

Осенней ночью Кутузов получает известие о том, что французы ушли из Москвы. До самого изгнания врага из пределов России вся деятельность Кутузова имеет целью только удерживать войска от бесполезных наступлений и столкновений с гибнущим врагом. Армия французов тает при отступлении; Кутузов по дороге из Красного на главную квартиру обращается к солдатам и офицерам: «Пока они были сильны, мы себя не жалели, а теперь их и пожалеть можно. Тоже и они люди». Против главноко­ман­дующего не прекращаются интриги, и в Вильне государь выговаривает Кутузову за его медлительность и ошибки. Тем не менее Кутузов награждён Георгием I степени. Но в предстоящей кампании - уже за пределами России - Кутузов не нужен. «Представителю народной войны ничего не оставалось, кроме смерти. И он умер».

Николай Ростов отправляется за ремонтом (покупать лошадей для дивизии) в Воронеж, где встречает княжну Марью; у него опять появляются мысли о женитьбе на ней, но его связывает обещание, данное им Соне. Неожиданно он получает письмо от Сони, в котором та возвращает ему его слово (письмо было написано по настоянию графини). Княжна Марья, узнав, что её брат находится в Ярославле, у Ростовых, едет к нему. Она видит Наташу, её горе и чувствует близость между собой и Наташей. Брата она застаёт в том состоянии, когда он уже знает, что умрёт. Наташа поняла смысл того перелома, который произошёл в князе Андрее незадолго до приезда сестры: она говорит княжне Марье, что князь Андрей «слишком хорош, он не может жить». Когда князь Андрей умер, Наташа и княжна Марья испытывали «благоговейное умиление» перед таинством смерти.

Арестованного Пьера приводят на гауптвахту, где он содержится вместе с другими задержанными; его допрашивают французские офицеры, потом он попадает на допрос к маршалу Даву. Даву был известен своей жестокостью, но когда Пьер и французский маршал обменялись взглядами, они оба смутно почувствовали, что они братья. Этот взгляд спас Пьера. Его вместе с другими отвели к месту казни, где французы расстреляли пятерых, а Пьера и остальных пленных отвели в барак. Зрелище казни страшно подействовало на Безухова, в душе его «все завалилось в кучу бессмыс­ленного сора». Сосед по бараку (его звали Платон Каратаев) накормил Пьера и своей ласковой речью успокоил его. Пьер навсегда запомнил Каратаева как олицетворение всего «русского доброго и круглого». Платон шьёт французам рубахи и несколько раз замечает, что и среди французов разные люди бывают. Партию пленных выводят из Москвы, и вместе с отступающей армией они идут по Смоленской дороге. Во время одного из переходов Каратаев заболевает и его убивают французы. После этого Безухову на привале снится сон, в котором он видит шар, поверхность которого состоит из капель. Капли движутся, перемещаются; «вот он, Каратаев, разлился и исчез», - снится Пьеру. Наутро отряд пленных был отбит русскими партизанами.

Денисов, командующий партизанским отрядом, собирается, соединившись с небольшим отрядом Долохова, напасть на большой французский транспорт с русскими пленными. От немецкого генерала, начальника большого отряда, прибывает посланный с предложением присоединиться для совместных действий против французов. Этот посланный был Петя Ростов, оставшийся на день в отряде Денисова. Петя видит, как возвращается в отряд Тихон Щербатый, мужик, ходивший «брать языка» и избежавший погони. Приезжает Долохов и вместе с Петей Ростовым едет на разведку к французам. Когда Петя возвращается в отряд, он просит казака наточить ему саблю; он почти засыпает, и ему снится музыка. Наутро отряд нападает на французский транспорт, и во время перестрелки Петя погибает. Среди отбитых пленных был Пьер.

После освобождения Пьер находится в Орле - он болен, сказываются физические лишения, испытанные им, но душевно он чувствует никогда прежде не испытанную им свободу. Он узнает о смерти своей жены, о том, что князь Андрей ещё месяц после ранения был жив. Приехав в Москву, Пьер едет к княжне Марье, где встречает Наташу. После смерти князя Андрея Наташа замкнулась в своём горе; из этого состояния её выводит известие о гибели Пети. Она три недели не отходит от матери, и только она может облегчить горе графини. Когда княжна Марья уезжает в Москву, Наташа по настоянию отца едет с нею. Пьер обсуждает с княжной Марьей возможность счастья с Наташей; в Наташе тоже просыпается любовь к Пьеру.

Эпилог

Прошло семь лет. Наташа в 1813 г. выходит за Пьера. Старый граф Ростов умирает. Николай выходит в отставку, принимает наследство - долгов оказывается вдвое больше, чем имения. Он вместе с матерью и Соней поселяется в Москве, в скромной квартире. Встретив княжну Марью, он пытается быть с ней сдержанным и сухим (ему неприятна мысль о женитьбе на богатой невесте), но между ними происходит объяснение, и осенью 1814 г. Ростов женится на княжне Болконской. Они переезжают в Лысые Горы; Николай умело ведёт хозяйство и вскоре расплачивается с долгами. Соня живёт в его доме; «она, как кошка, прижилась не к людям, а к дому».

В декабре 1820 г. Наташа с детьми гостит у брата. Ждут приезда Пьера из Петербурга. Приезжает Пьер, привозит всем подарки. В кабинете между Пьером, Денисовым (он тоже гостит у Ростовых) и Николаем происходит разговор, Пьер - член тайного общества; он говорит о дурном правительстве и необходимости перемен. Николай не соглашается с Пьером и говорит, что не может принять тайного общества. Во время разговора присутствует Николенька Болконский - сын князя Андрея. Ночью ему снится, что он вместе с дядей Пьером, в касках, как в книге Плутарха, идут впереди огромного войска. Николенька просыпается с мыслями об отце и о грядущей славе.

Пересказал